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薛宣林艺术思想体系核心内容

 上行上 2017-11-22

 薛宣林艺术思想体系核心内容

薛宣林艺术美学理论思想体系 艺术美学理论、技法、流派全面创新

   世界著名艺术论著名画论

《达芬奇画论》 《罗丹艺术论》 《论艺术精神》 《古画品录》 《论艺术之永恒》 《中国画观念更新与技新探》 《薛宣林艺术论》

"薛氏六法"-国画(宣画)造型六要素

1 线条——笔墨线条与非笔墨线条。

2 造型——准中求质。

3 结构——笔墨线条结构与非笔墨线条结构以及明暗结构。

4 明暗——暗线条(笔墨线条)主体与明线条(非笔墨线条)主体以及明暗造型的对立。

5 空间——平面重叠与主体,客观现实宇宙空间(第一现实宇宙)与心理、想象的现实宇宙空间(第二现实宇宙)。

6 色彩——重墨色轻颜色与重颜色轻墨色。色彩从单一的墨的国画颜料中走出。  

薛氏六法是1989年薛宣林总结定性,史称中国绘画艺术历史"1989年薛宣林划时代"重要艺术贡献。出版:《中国画观念更新与技法新探》(史称中国绘画艺术历史划时代里程碑著作,1989年沈阳出版社出版)见《中国画观念更新与技法新探》32页、《薛宣林艺术论》30

宣画-中国画-国画定义

国画(宣画)即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画,是东方艺术的主要形式(薛宣林定义)。

独特美的符号理论(见“独特美的符号”百科词典)

独特美的符号

真正的艺术品既要美,更要有特色。即独特美的符号。艺术创新的本质就是"美的创造"。独特美的符号是艺术家的标志,是艺术()价值的最高形式。

独特美的符号理论已入艺术品鉴定鉴赏常识,成为行业标准

 画家 雕塑 雕塑家 国画(宣画)国画家(宣画家)等等定义(已经全面普及)

画:是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)

画家:是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术家(薛宣林定性)。

雕塑:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)。

雕塑家:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术家(薛宣林定性)。

国画(宣画)即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画,是东方艺术的主要形式。

国画家(宣画家)是以宣纸和宣绢为主要载体的东方画家(薛宣林定性)。

当代美术(现代美术):是指时代进行时的美术。泛指时代进行时的美术家和美术作品(薛宣林定性)

当代艺术(现代艺术):是指时代进行时的艺术。泛指时代进行时的艺术家和艺术作品(薛宣林定性)

书法(书艺):是指以语言文字为载体的一种艺术形式(薛宣林定义)

书法(书艺)家:是指以语言文字为载体的艺术家(薛宣林定义)

当代=现代是指时代进行时(薛宣林定性)

画派:是指由独特的绘画艺术理念,形成独特美的符号的绘画形式(薛宣林定义)

宇宙本质:宇宙是最大的生命体。是无限时空的周而复始。(见“第三宇宙观”)

相对画派(如真似幻 ):具象与抽象并合,不和谐中求和谐。

美术五大分类

1 原始绘画语言符号

2 实用性工艺

3 审美性工艺

4 实用性美术

5 审美性美术——纯美术  见《论艺术之永恒》115页、《薛宣林艺术论》194页、《美术报》2006-1-21  

美的本质

美是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一。  见《论艺术之永恒》 19页、《薛宣林艺术论》118

美的三恒规律

美的三恒规律是指以人类生命主体有益性; 地球客观对象性;  宇宙的无限性所构成的具有永恒性审美整体和谐统一的规律。  见《论艺术之永恒》38页、《薛宣林艺术论》133

最原始的绘画是语言,艺术起源于人类语言意识 

 见《论艺术之永恒》87页、《薛宣林艺术论》171页、《美术报》2006-1-21

原始绘画语言符号与现代美术的主要区别 

见《论艺术之永恒》120页、《薛宣林艺术论》198页、《美术报》2006-1-21  论艺术创新的本质  创新是人类文明进步的灵魂或原动力,更是人类艺术发展的生命。  见《美术报》2006.1.14

艺术创新的本质就是美的创造

艺术垃圾六条特征

(一)、重复别人毫无艺术创新,即没有自己独特的艺术审美个性特征的作品。

(二)、过多地重复自己,千篇一律,千画一面的作品。

(三)、盲目追求数量、不求创新、不求质量。

(四)、不美反丑的艺术品。

(五)、假画成灾的艺术品。

(六)、名人字画就是钱。  见《美术报》2006-1-21

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