| 腹部推拿创始人:胡秀璋教授胡秀璋（1914～1984）天津人，早年在京都受业于河北高阳七代世传推拿大师安纯如先生门下，潜学腹部按摩，胡氏勤奋好学，刻苦训练，颇得安老真传。而后又拜河南开封府石汉卿老先生为师，学习外伤按摩，并潜心尽收历代推拿著述，勤求博采，—撷取众家手法之长，不断丰富自己的治疗手法，临床应用疗效显著。1938年回津业医，运用腹部按摩治疗脏腑疾病，屡起沉疴。曾以“手法微妙，着手成春”在京津之地享有盛名，深受医学界推崇，形成“胡氏腹部按摩”的学术流派。1958年胡氏参加天津中医学院工作，曾历任天津市中医学会理事，天津市政协委员，天津中医学院副教授，按摩教研室主任，天津中医学院第一附属医院按摩科主任等职。曾著有《推拿学讲义》、《腹部推拿学简编》及发表多篇学术论文，亲传弟子百余人，遍及全国各地。学术思想（一）重视脏腑经脉胡氏虽承安纯如先生世传经验与一身，但不以为资本，根据自己的临床体会，主张重视脏腑经络的研究，尤其对冲脉有独到见解。胡氏认为五脏六腑就其所居处的位置而言，虽然分居于胸腹之中，然而位于胸中的心、肺二脏却于腹中的小肠、大肠二腹，通过经脉的相互络属，构成表里关系，所以腹部不但直接囊括了脾、肾、肝三脏和胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六腑，而且位于胸中的心肺二脏也与腹部有密切的关系。而十二经脉和奇经八脉为经络系统的主要组成部分，十二经脉的循行、分布均与腹部有密切关系。奇经奇经中的冲、任、督三脉，同起于少腹胞中“一源而三歧”；带脉缠腹束腰；阴阳二维，二脉的循行、分布也与腹部关系密切。故胡氏强调推拿医师必须精通脏腑经络，并且对冲脉有其独到的见解。认为冲脉起于少腹胞中，上行则“渗诸阳”，下行则“渗诸阴”，含蓄了五脏六腑和十二经脉的气血，故为“五脏六腑之海”、“十二经之海”和“血海”。胡氏在数十年的临床实践中，于冲脉主干内，位于腹部前支的伏冲之脉上，筛选出上腕、中腕、下腕、神阙、气海、通谷、阴都、石关、气冲等九个穴位。其中上、中、下腕、神阙、气冲穴是任脉主干位于腹部的穴位；通谷、阴都和石关穴，是足少阴肾经位于腹部的穴位，也是冲脉寄附于足少阴肾经的穴位；气冲穴虽属于足阳明胃经的穴位，然而却又为冲脉之起始部。故此胡氏认为：冲脉的循行和足少阴肾经及足阳明胃经的穴位，均与人体先后天之气的经脉密切相关。说明腹部推拿所按压的穴位，是在冲脉主干位于腹部前支和任脉主干位于腹部的穴位上进行。其所选用的任脉的穴位，则是由于冲任二脉一而二歧的缘故。腹部推拿正是通过伏冲之脉直接影响冲、任、督、胃四脉的功能，进而对五脏六腑、十二经脉的气血发生影响，以疏通经脉，行气活血，扶正祛邪，调节脏腑，平衡阴阳，取得治疗脏腑经脉极其相连的组织器官疾病之目的。从而进一步说明了虽然手法只作用在腹部，但基于十二经脉流通后可促使五脏六腑的滋生和恢复，因此腹部推拿可治疗全身性疾病。胡氏的论点得到了验证，至今仍运用于临床。（二）以气调气手法妙用胡氏在腹部推拿手法上，极为注重气与力结合运用，提出了心、意、气、力和医生自身的正气，攻伐患者的邪气的论点。二者结合作用于患者相应的经络、穴位或部位上，用以激发和调整患者体内的经气，达到扶正祛邪的目的，用以保持机体气血的调和及阴阳的相对恒定。胡氏在腹部推拿中强调指出，盲目用力过大的手法，会导致气乱，甚至伤正气。所以始终遵循“按摩勿释，秽气于不足，神气乃得复”宗旨，告戒我们在治疗中每一个姿势、每一个手法都要按要领去做，尤其是姿势和手法的正确运用是得气的关键，只有这样才能作到“一旦临证，机融于外，巧生于内，手随心转，法从手出”，方能达到预期效果。(三)强调自身的气功锻炼胡氏认为要根据手法特点选练功法，可增强自身的体质，积累真气，补充发挥手法中“力”与“气”的作用，从而提高临床效果。当代推拿名师非常注重练气与推拿的结合，正所谓“运气推拿”、“气功推拿”，也是推拿专科的必备条件。胡秀璋教授所传授<按摩口诀>古人留下按摩经，一般手法人不明，人身经络有十二，三百六十五络通，周流一日零一夜，气滞血凝病即生。肿痛有余古来理，酸麻之间气血行，不用汤药来导引，按摩顺得手法平，手法深浅按住病，重按轻抬要少停。余今按摩已多载，酿作歌诀传後生，学者如能明此诀，疗病犹如火化冰，庸医多不明此理，莫把按摩术看轻。头痛左右太阳穴，风池风府一样攻，连捏带按十余次，须臾头上即觉轻。双目昏暗视不明，按觅睛明运目框。鼻塞无闻香与臭，通利鼻窍按迎香。耳聋浑沌不闻声，耳旁各穴均能听。口眼歪斜而不正，面部诸穴皆可用。肩臂痿痹不能举，肩禺按之效无疑。两肘挛痛动艰难，按罢曲池将肘牵。头面手足诸般症，合谷一按可收功。按定人迎有动脉，二七呼吸臂上通。锁骨窝内按缺盆，呼吸二七臂上行。云门肩头巨骨下，按定动脉在内生。此乃要摧肺中气，二十一度气要行。极泉腋窝心脉始，按定此穴心窍清。乳旁期门是肝脉，重按腹内亦有声。大包穴在乳筋内，此是脾经脉络通，斜按能调五脏气，心胸之病往下冲。两手齐拢胸膈骨，大指深按巨阙中，指下气动即是病，随手重切向下攻。上中下脘俱按到，呼吸二七把手松，两腿宛如火来烤，热气走到两脚中。左右有动石关穴，此是积聚在内横，一样按法往下送，淤气下降病觉轻。肓俞穴动肾气走，抬手热气散如风，一样按摩三五次，腹中轻快病无踪，是寒是火随气降，七疝原来是肾经。盘脐有块聚是气，按住犹如石块形，重按轻揉在指下，朝夕按摩要费功，按来按去气血散，脏腑调和病不生。脐下二指名气海，按之有动气脉横，丹田不通生百病，体衰身懈气力空。小腹不宜按摩法，曲骨动脉明气冲，一连按动数十次，小腹淤气往下行。阴股动脉通五里，伸手摩脉抓大筋，能调五脏阴阳气，疼痛难忍方为真。阴陵穴在麦辅骨，手指振动筋有声，正面按摩通到底，肚腹之中气自通。胸腹按摩手法尽，再从背後一程行，君若试探劳心记，胸腹疾病定扫清。平肩大筋真气聚，捏此开通气血行，脊骨旁边一寸五，此是太阳膀胱经，两条大筋伸手捏，上下抓著筋有声，内连五脏与六腑，风寒暑湿尽皆通。伸手抓到肾俞穴，按之大痛穴为真，此穴善治下寒病，腰痛之病立见功。若要不痛拿至痛，此乃仙术定非轻，肾旁左右名带脉，大筋揪起痛更憎，能降胁下阴阳气，六脉调和甚分明。胞肓脊骨第十九，去脊三寸在两旁，伸手连揉数十次，背气相通到腿上。承扶闭结用脚踩，此穴阴股绾中央，腿上酸麻气血降，患者不觉细参详。阳陵泉在膝外侧，振动小筋痛难当。承山能治五脏病，伸手摸捏痛非常。踝上大筋著力起，疼痛难言不要忙，此穴能调周身气，寒火腹痛立消亡。按摩能调阴阳气，总使气血归位乡，运妙手功胜良药，著手成春变安康，救灾济世行方便，存仁施德寿延长。【此训为先师胡秀璋教授所传授，余结合二十余年的临床实践整理如上】 |
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