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“性情“为何物？为什么如此关键重要？“性情“是人的一种心态、情绪、感情、气质、行事为人、呈现自我的基本方式。可内化为心灵精神状态，也外现为日常行为规范。教育的过程，实际上是通过知识构建、认知发展、情感交融、实践体验，来逐渐陶冶学生的“性情”，使原本是社会群体的价值伦理、公共智识，转化为每一个学习个体的身心自然。 原本每个孩子的“小我”个性本能，在教育过程中，会被社会“大我”的类原则所压抑并逐渐取代。近现代教育的标准化过程，在很大程度上，创造出一批批“性情“相同相似，无个性少差异的同类个体化存在。 这种教育过程同质化、标准化日益严重的现象，不仅体现在学生身上，我们校长、教师、家长及教育行政部门，在日常教育过程中，也日趋同质标准化。规定动作、要求多，目标、价值、规范、流程都定得死死的。教育在很大程度上，变成流水线上的标准化操作。我们的校长教师家长，常常是千人一面，说相同的话、做同样的事，个性差异越来越少。很少有人愿意“标新立异”，所以，做教育的，常常会被人一眼就能辩识出，我们的职业特征高度同一。 这种个体“性情“同质同类化的现象，会引起人才退化、创新创意枯萎、生命活力减退，最终社会发展停滞的结果。好教育在将个体社会化的过程中，一定要注意保护个体原有的“真性情“，每一个师生家庭所特有的秉性特质及天赋，这些个性化，差异化的“真性情“，应成为我们教育的“起点“与结果，好教育是要在众多各具特质的个体小我中，尽管要渗透融入、重构再造各个体间、小我与社会大我的交汇联接，但会保护、鼓励、涵养每一个师生的“真性情“。这种教育“本真“的形成，才是我们好教育的重要内涵。 |
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