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世人不需要敬仰范曾，但绝对需要公评范曾。言之以公，评之以平，不仅仅是个人艺术修养的体现，也是艺术评论生态环境的净化。自然生态不干净，身受其害。艺术生态不美好，心受其害。  站在公平，静心，平心而论的角度看范曾，其书法艺术必是优质大品，楷书有体，行书有逸，草书大功，可传千秋，已经是必然。不被浮云遮慧眼，那么范曾的书法作品，为什么有高端价值呢？ 首先是因范曾是一位有修行的老人。  民间早有定论，家有一老如有一宝。现在这话套用于书法艺术界，同样适用，即书有一老，如获至宝。书法是人性品性积累的过程，人书俱老，才得宽厚。黄嘴小子，无论多么用功，要得书法精深，是不可能的，唯有经历春秋，得遇波折，人生智慧才能涌涌成草书。范曾老先生，出生于1938，八十春秋有经历，得沉稳，心性已经如大浪淘汰，尽留质清，书法已经浊浪排空，全是气度，行书草书由气势化归气度，是沉稳大手笔，书法书精神，书人生，所以老人范曾，书界一宝，人书同辉，是自然规律，也是艺术规律。你比如文怀沙、齐白石等等诸位，都是艺术至宝，年龄之因，不可回避。 再有原因是范曾书法，有誉有毁。  书法艺术，特别是草书艺术，一般不与时代审美同步，要么超前，要么落后。草书落后叫守法度，草书超前叫成丑笔。草书守法度，有人会说抱残守缺。草书超前者，有人会说，你草书胡搅缠。因此，书法家是痛苦的，所书所写，总是难得众口。就算是怀素草书，飞笔如瀑之初，也是遭万人贬，只有后世才渐得草书圣名。书法有赞后来事，草书有毁当前态，所以对范曾书法的一股贬意，不足为范曾书法低质的证据，皆因范曾笔墨已经超越时代，毁之越大，草书行书楷书功成越高。这也是艺术规律，或者说是艺术欣赏的规则，不是个人所能把握和左右的。 其三，范曾的文化修养高  范曾好学，能学，有才有情，大智大慧。知释通道，能书善画，诗文有功，是正儿八经的大学教授，文化泰斗，并且他的这些艺术大职不是个人谋取结果，而是官方郑重授给之成，不论其他，唯南开大学、南通大学惟一终身教授两职，便是才情可比日月的证据。试想：南开大学能自毁百年声名，把终身教授之名送给一个俗人吗？范曾有学问，有能力，出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种，这些文化功绩，都是大师之证。所以，不必怀疑他书法的品质——无论草书行书或是楷书，大师总有异彩，书法，特别草书最需文化光芒。如果你总是一味的说范曾所书皆如废纸，那么好吧，把这些书法“废纸”全悉交于在下，无论楷书行书还是草书，如何？ 因此，信口毁范曾，多属口是心非，跟风求心爽的原因。有时，心绪如魔，难免不见宗师。 |
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