深宫中太监和宫女那些事儿

在回顾历史时，冠冕堂皇的材料固然重要，但也不要因此被它们蒙蔽了眼睛，因为像人情世故之类的因素往往也很起作用。人类社会的演进，或许从长远来看是有必然规律可觅，但从短期而言，往往并不是如此有逻辑，有理性，反而显得混乱，不可捉摸。之所以如此，原因自然很多，但其中有一条不容忽视，那就是人情。有许多事情，在人情面前往往走样。皇帝其实也是人，不过是被神化了的人。他也有七情六欲，与常人无异。不过由于他高高在上，一般人难以与其接触、交流。但有两种人却不一样，他们有条件与皇帝建立感情。这两种人，一种是生理残缺的宦官，一种是皇帝身边的女性。

当时皇宫有一种陋习，即太监与宫女结为“对食”。所谓“对食”，这个词最早见于《汉书》中《外戚??赵皇后传》。汉成帝死后没有儿子，宫中法官审问宫女，供词中有这样的一句话：“房（道房，宫中婢女）与宫（曹宫，宫中女宫）对食。”东汉的应劭在注解“对食”时认为：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”可见这是宫中隐语，即现在所谓女子同性恋爱。发展到明朝，“对食”已不限于女性之间，更把太监也给拉进去。

宫中值班太监不能在宫内做饭，每到吃饭时间，只能吃自带的冷餐，而宫女则可以起火，于是太监们便托相熟的宫女代为温饭。久而久之，宫女与太监结为相好，称作“对食”，又作“菜户”，意思说不能同床，只能相对吃饭，互慰孤寂而已，事实上与外间夫妇无异。明初，这种现象还是偷偷摸摸的。到了万历以后，则是公开的了。如果有宫女长时间没有找到伴，甚至还会被其他宫女们取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。之所以如此，是因为宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰。

太监和宫女搞对食，其实是在封建制度下的无奈之举，表现了其对人性的残害，值得同情。也说明了家庭生活是所有人共同的愿望。