|
北京的九大祭坛，你知道的有几个？  北京潮生活 前天 17:55 · 头条号本地资讯作者 潮人说 你都去过吗？ 祭坛是古代祭祀神灵、 祈求庇护的特有建筑 古人把天地乃至万物的理解 以至追求都倾注在这座建筑其中 “人间私语，天闻若雷” 这都是古人一直在倡导的理念 为的就是要对万物表达内心的敬服  到现在很多人都知道北京有九大祭坛 但未必能真正的叫全它们的名字 它们是明清帝王的祭祀的活动场所 而这些祭坛中最为有名的就数天坛了 天坛 明嘉靖九年帝王分别祭祀 天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神 所以建立了天坛 也叫圜丘坛  天坛是每年东至日皇帝祭天的场所 所以也被称为祭天台 天坛的主要建筑包括圜丘、皇穹宇、 斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等 回音壁、三音石、七星石是天坛公园内的主要名胜景观  近代中国 天坛与国运同遭蒙难 坛中瑰宝被列强劫掠一空 仅存穹殿与坛墙 新中国成立后 整修辟为人民公园 使天坛重焕生机高扬风华，亦为世界文化遗产  地坛 说起地坛来 其实远没有天坛那么出名 大多数人知道它 大概便是因为史铁生的这篇《我与地坛》了 这是是北京第二大坛 始建于1530年， 正名叫方泽坛  地坛的平面是方形 这跟古代“天圆地方”的说法吻合 顾名思义 地坛是古代帝王在每年夏至日祭祀地神和地皇的地方 地坛有牌楼、斋宫等景点  地坛面积其实很大，而且人又不多 正如史铁生所说： 在人口密集的城市里 有这样一个宁静的去处 像是上帝的苦心安排 不过，它的命运却和天坛一样多舛 同样经历过列强的掠夺 直到2006年5月 国务院才正式公布地坛为 全国重点文物保护单位  地坛其实是一处安稳之地 当走进这里，一股清纯之气便会迎面扑来 悠远而又深厚 来这里，每一处景点都值得细细观赏与品位  日坛 日坛也叫朝日坛 自然是每年春分皇帝祭祀太阳神 也就是大明神的地方 日坛始建于1530年  平面是圆形，还有象征着太阳的红色 日坛的正门向西 是因为要向东边祭祀 照日坛是一个直径10丈的圆形 中间有一方形台，叫拜神台 曾经砌红琉璃砖，后改为方砖 日坛公园经过50年的改造建设 成为一座具有民族特色的古典风景园林 2002年被评为首批精品公园 2006年5月被评为国家级文物保护单位 日坛公园内游人不多 特别适合家庭和亲朋好友聚会、散步、等休闲活动  月坛 日坛在东，月坛在西 像一对情投意合的恋人 月坛也叫夕月坛 始建于1530年 月坛的殿墙面及瓦顶是黑色或绿色 有别处有所不同 每年秋分时日 皇帝会在月坛祭祀月亮神和诸星宿 祭祀方向是向西 月坛的钟楼、天门、神库等古建筑保存得都还完好 成为休闲遛弯的好地方 社稷坛 社稷坛位于中山公园内 是明代迁都北京后修建的第一个坛  是古代帝王每年冬至和夏至祭祀神和稷神的场所 为了祈求一年的丰收 社稷坛很特别 平面方形结构 并按照五行的说法 设置了五种颜色的土，称为“五色土” 五色土包括青色土、赤色土、白色土、 黑色土、黄色土 这五种颜色的土代表了全国的土地  祈谷坛 世界著名的祈年殿就建在祈谷坛之上 殿高有33米 祈年殿是天坛的标志性建筑 恢弘壮观，最初名为大祀殿 曾是北京最高的建筑之一  圜丘坛在南边，是祭天之坛 祈谷坛在北，是祈谷之坛 有祈年门、皇乾殿 圜丘坛和祈谷坛由一条神道相连 神道两旁是古柏树 侧柏排列规整，纵横分明 宛如文武群臣列班朝圣 气氛庄重、肃穆  先农坛 先农坛始建于1420年 最初名叫山川坛 嘉靖年间改为神祗坛 又于万历年间改为先农坛 先农坛是祭祀先农、五岳、五镇、四海、 四渎、风云雷雨、四季月将诸神的地方 也在此举行耕藉典礼 先农坛在民国之后有些建筑被拆除 曾经的面积会更大一些 目前开放的区域是太岁殿院落和神厨院落 有展览讲述我国祭祀农神的历史  先农坛以其深厚的历史文化底蕴 描述了东方古老农耕文明 更是体现了 “民以食为天，食以农为本” 五千年的华夏文明在这里贯穿史今  先农坛游人不多 参观时任由你的思绪天南地北、 秦皇汉武自由驰骋，十分惬意 园内苍松翠柏，古建雄伟 油漆彩画，红墙黄瓦、雕梁画柱，色彩艳丽 值得一看  太岁坛 太岁坛与先农坛相离不远 在先农坛的东北侧 太岁是值岁之神  帝王会在春冬两季在此祭拜太岁 祈求国泰民安，岁岁吉祥 除了太岁坛外 先农坛景区内还另有观耕台 在观耕台前有一亩三分耕地 据说是皇帝亲耕之地  先蚕坛 先蚕坛很少被人知晓 此坛始建于乾隆七年 位于北海公园的东北角  与其他几坛不同之处在于 此坛不是皇帝祭祀之地 而是皇后祭祀先蚕神和采桑的场所 每年三月皇后会选吉日进行祭祀 先蚕坛平面是方形 殿顶为绿色，有一桑园  先蚕坛其整体建筑宏伟 构造精美 是北京现存较完整的一处皇家皇后贵妃祭祀的场所 里面种植的桑树历经百年 并有一条小河，称之为“浴蚕河” 男耕女织的古老文明 在这里体现的淋漓尽致  祭坛建筑集中国古代的政治学、哲学、 历史学、数学、声学、美学、生态学于一体 形成了整个东方独有的文化现象 是整个人类的宝贵遗产 而北京的这些祭坛更体现了古老文明的传承 古老的崇拜 现在人是不是不应该全部忘记呢？ |
|
|
