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《彻解红楼》〔102〕：小耗子偷腊八 ━━《第十九回》解读之六 第十九回，宝玉怕黛玉睡出病来，便顺口诌道：“扬州有一座黛山，山上有一个林子洞。林子洞里有一群耗子精，那一年腊月初七日，老耗子升座议事，因说：明日乃是腊八，世上人都熬腊八粥，，如今我们洞内果品短少，须得乘此打劫些来方妙。” 接下来调兵遣将，派出四位小耗出去偷。 只剩香芋一种时，老耗子拔出令箭问：“谁去偷香芋？” 只见一个极小极弱的小耗应道：“我愿去偷香芋!” 大伙都不赞成，小耗道：“我虽年少身弱，却是法术无边，口齿伶俐，计谋深远，此时管比他们偷的还巧呢！” 众耗问他有什么妙法，小耗道：“我不学他们直偷，我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出、听不见，却暗暗用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了，……” 众耗子说：“你先变一个我们瞧瞧。” 小耗子摇身说：“变！”却变成一个最标致美貌的小姐。 当众耗子质疑时，小耗子现身说：“盐课林老爷的小姐才是真正香玉呢！” 黛玉翻身，将宝玉按倒，一边拧，一边骂：“我把你烂了嘴的！我就知道你是骗我的呢。” 怎么看这个小插曲呢？ 该回主要讲“试才题对额”，脂砚却说：“前无则可”，意思是没有这一篇也可以。而“耗子偷腊八”却“此无则不可”，意思是不能没有。 “偷腊八”，看似玩笑，实则有深意、隐意。 “腊八粥”，原是僧人施舍粥，后演变成汉俗，“偷腊八”意谓偷汉风俗文化。 须知，清初，前几个皇帝都是严禁“效汉俗”“入汉习”的。皇太极生前曾下令：“切勿忘旧制，废骑射，以效汉俗。” 康熙在二十六年六月初七日，告诫满臣：“一入汉俗，即大背祖父明训。” 事实上，康熙对汉文化极为推崇，《红楼梦》借“偷香芋”故事，调侃康熙倾心汉文化。 满族定都北京后，满、汉两族的思想、文化、习俗等冲突如何处理？这是清代前几位皇帝必须解决的问题，这些问题涉及国策，不能等闲视之。 最初，努尔哈赤严禁习汉俗，坚持讲满语，创满文，着满服。但是汉文化源远流长，博大精深，强大的汉文化氛围，让满族人难以抵御，从皇太极开始即注重学汉文化，到康熙时，几乎是全盘继承。 偷腊八故事就是影射其事，黛玉偷香芋，暗写康熙逐步全面地接受汉文化的事实。如康熙八（1669）年四月十五日，康熙亲率诸王大臣前往太学祀孔。步行进大成门，至孔子位前，行三跪六叩礼。康熙这一祭，軽軽的将自己列入汉文化的承继者、倡导者，形成满、汉同一文化的假像，手段十分高明。曹頫以一个“偷”字讥讽其事，极为准确，形象。 “偷腊八”，暗藏着重大国策，所以，脂砚说：“此无则不可”。 高 2017、07、27 |
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