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参禅人，放不下世界身心者，人在室，而心在世，徒增陋劣，毫无进取。要知心被识业关住，识被意惑关住，意被想尘关住，想被身体关住，身被家庭关住，家庭被山河关住，山河被大地关住，大地被虚空关住，虚空被无明关住，无明被不觉关住，不觉被众生关住，众生被迷轮关住。 迷轮这一大关，从古至今，不知关了多少天地日月、人与非人、大空太空、砖石瓦砾、青菜萝卜、泥巴木头、鸟龟脚鱼、天男女等。直关过去无量劫，又关现在无量劫，再关未来无量劫，尽未来际，不知关到何时为止，悲乎痛哉！ 算来算去，皆由“放不下”三字构成。弄得一塌糊涂，乌焦巴工。所以者何？识能放下思量，身能放下妄想，虚空能放下大地，砖头能放下泥巴。详细算之，识能放思量，心不可得；妄能放想尘，身不可得；虚空能放大地，世不可得。如此身心世三，全能放下，恐打灯笼，找不到一个众生，岂奈放下何? 是知“放不下”这三个字，好大本事，能弄得不觉成众生，弄得妄想成身体，弄得虚空成大地，弄得肉身卧荒山，弄得青头变白头。行，能弄得坐；走，能弄得住。 咦！岂不是偌大的迷轮，还能弄得悟否？果能有这大的力量，即谋放得下的方法，就是参禅。赶紧快参“念佛是谁”的这个深禅，任他三十年五十载，以打破迷轮，为我参禅休歇处。再进一言：休歇可得，休歇处不可得！ 文字 | 《来果大师文汇》 图片 | 南华禅寺 编辑 | 曹溪无际 |
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