|
让《易经》自己来讲《易经》，揭去后人所加的一切神秘的衣裳，我们可以看出那是怎样一个原始人在作裸体跳舞。 －－－－郭沫若
第二卦 暗地做大的坤卦 一、解读 和乾卦一样，坤卦被周文王打上了“元”和“亨”的标记，表明这一卦说的也是最基本的、极为重要的内容。坤卦属阴，主静养，讲的是要象畜养牝马一样暗中发展，增长实力。 坤卦阴静，但并不是静止不动，周文王在卦辞里明确指出“君子有攸往”，即要有所动作，只是这些动作要暗中进行罢了。接着周文王更是明确指示了具体应该怎么做，那就是“利西南得朋，东北丧朋”，即结交西南的诸侯部落，而东北估计大都是商族贵族的领地，难以收买，所以要“丧朋”，以免过早暴露意图。正是因为切实执行了这个策略，所以才有了后来“天下三分，文王有其二”的局面。到武王伐纣时，前往盟津会盟的诸侯部落大约有八百个，从行军路线看，显然大部分来自西南。 坤为地，在文王八卦图里意指东北方向的土方，大概为现在的河北省一带。相对于周当时的方位来说，那里是商族的后方，由于大部分是平原地区，便于发展农业，很可能实际由商族贵族控制。 在爻辞里，周文王用他一贯的六阶分级法，罗列了六个发展阶段的“用六”要点。“用六”就是要阴柔谦恭，善用谋略，收揽人心，结交盟友，暗中发展壮大的方法，有韬光养晦的意思。初六开始的时候，阴在阳位，实力非常孱弱，缺乏活力，行事如履冰霜，必须小心翼翼，才能走到冰层厚实的安全地带。六二告诫不可沾染直、方、大的习气，要谨守阴柔中正之德，谦虚谨慎，不显山，不露水，才是安全的发展之道。六三提醒要坚持包藏自己的光彩，低眉顺眼地示人以弱，服从君王的命令行事，即使没有成就也能获得善终。六四已经发展到了高位，强大的实力呼之欲出，此时应该把实力的口袋牢牢扎紧，不露声色，才不至于犯错，更不能为了追求名誉而暴露自己。六五服饰灿然光鲜，坐上了至尊的位置，怀柔而中正，当然大大的吉祥。上六是指暗中发展已经到了极致，地位超然，可以和商族决战了，战争肯定是惨烈的，但也因此铸就辉煌。
二、详解 （一）卦辞 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 【注释】 牝，雌性的鸟或兽，与“牡”相对。 君子，指有理想的君主，和“大人”意思一样。 主，主旨，要点，要领。 朋，彼此友好的人。结党。 安，安心，不动摇。 安贞，坚定不移地贯彻实施。 【译意】 坤，是根本性的，极为重要，应该象母马一样坚守。君子要有所作为，刚开始会有迷惑，以后能得到要领。应当向西南发展，那里可以得到朋友，东北方向会丧失朋友。只要安心、坚定地执行这个策略，就能吉祥。 【析义】 坤卦说的内容，是最根本的、极为重要的策略，应该象母马一样坚守于阴静柔顺之中，以利繁衍生息，在暗地里悄哨发展壮大。作为一个有理想有抱负的君主，不能什么都不做，而是要有所作为。刚开始可能比较迷惑茫然，不知该怎么做，以后慢慢就能抓住要领，掌握主动，得心应手了。应该结交西南方向的诸侯部落成为朋友，东北方向的朋友则会因为立场不同而丧失。只要安安心心、坚定不移地贯彻实施这个策略，就会取得好结果。
（二）爻辞 【注释】 霜，薄冰，喻极危险的环境。 坚，牢固，结实，硬。坚冰，厚实的冰层，喻安全的地方。 【译意】 要象踩在薄冰上一样小心翼翼，才能走到牢固厚实的冰层上。 【析义】 初六阴在阳位，是虚弱之象，心有余而力不足，所以行事容易急功近利。处于这样的情况，行事尤其要小心谨慎，要象走在薄冰上那样小心翼翼，才能行至冰层厚实的安全地带。在实力极弱的时候搞地下工作，暗中发展，的确是很危险的，稍有不慎就会被别人告发。刚开始工作难有成效，连自己也很迷惑，慢慢才能抓住要领，所以卦辞中说“先迷后得主”。 【注释】 直，直率，和人不藏事，推心置腹，实话实说。 方，为人刚正，棱角分明，不圆融。 大，好大喜功，炫耀张扬。 习，学。 【译意】 过于直率、棱角分明、好大喜功，不学这些没有什么不利的。 【析义】 六二阴当其位，有中正阴柔之德，明辨事理，做事有分寸。那些说话过于直率、为人处事棱角分明、好大喜功的作风都要不得，千万不要去学习，不学这些毛病并没有什么不利的地方。只有具备阴柔中正的的态度胸怀，才有机会“西南得朋”，才能发展壮大。
【注释】 含章，把绚丽的纹彩包藏起来，不露声色，不炫耀。章，花纹，文彩。 从，跟随。顺从。 事，本义：官职。做事。 终，末了，完了。终了，结束。 【译意】 包藏起纹彩并能够一直坚持这样做的，或许跟随君王做事，虽然没有成就但能够到终了。 【析义】 六三阴居阳位，看起来比较虚弱，实际上是隐藏了自己的真正实力，即“含章”，包藏起纹彩、才华，以免被人看到。爻辞说，如果一直坚持这样低调的做法，跟随着那个君王做事，虽然没有什么成就，但或许还是能够善终的。从这句话来看，这个君王是指纣王，跟着他确实危险，稍不小心恐怕就会不得善终。 【注释】 括囊，扎紧口袋。 【译意】 扎紧口袋，没有过错，也没有赞誉。 【析义】 六四阴当其位，阴柔谨慎，虽然在暗地里发展壮大，但决不张扬显耀，就如紧紧扎着的口袋一样不走露一点风声。这样做既没有过错，也没有赞誉，丝毫不会引起别人的关注，所以比较安全。
【注释】 黄，黄为土，土为五行之中，古时五色排列为青、赤、黄、白、黑，黄居五色之中，有中正之意。 裳，衣服。黄裳是指帝王穿的衣裳。 译意】 穿上了黄色的衣裳，这是根本的大吉祥。 【析义】 六五阴居阳位，处上卦之中，穿上了象征中正至尊的黄色衣裳，即“皇袍加身”，坐上了帝王之位。这正是周族的奋斗目标，所以说是根本性的大吉祥。
【注释】 玄，赤黑色，黑中带红。这里指鲜血凝结，黑里透红。 黄，土地的颜色。 【译意】 龙交战在旷野里，其鲜血将黄色的大地染得黑里透红。 【析义】 上六为坤卦之终，阴至此已将尽，物极必反，必有一阳来复，阴与阳在此时必将相搏，所以说龙战于野。从政治上来说，是两种势力翻开牌面，展开决战，一决雌雄的时候的到来。“其血玄黄”说明了战斗的惨烈，鲜血洒满了大地，将黄土染得黑里透红，这是一场你死我活的残酷斗争。 用六：利永贞。 【译意】 应当永远坚持执行。 【析义】 用六，即采用阴柔谦恭，暗地里发展的策略，应当永远牢记并坚持执行。 ▌历史百家争鸣特约作者作品 文/一艸
|
|
|
