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《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘释教。因其包孕根柢般若的紧张思惟，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，贯通毗连了原始般若的古风。本经六种译本中，凡是通顺的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，从此的五译是统一唯识系的诵本，好比菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；惟独罗什所译为中不美观家（般若系）的诵本。又如吕澂说，罗什传龙树的般若学，以是能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》着实已“涣然一新”了。
《泰山经石峪金刚经》，别名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存局限最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，授与后秦鸠摩罗什译本。
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