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“画风是一个随着你的认识的提高,一步步的渐渐升进的过程。我们这一生,如果始终处于一个中国画家的状态,那就是终身学习的状态。为什么是终身学习的状态呢?因为作为一个中国画家,我们可以说在绘画技法上有两种技法:一个叫做基础技法,另一个叫做核心技法。一个中国画家,首先要具备基础技法,凡是跟形体有关的技法我们都将之称为基础画法——这可以通过学习获得。而核心画法是指在基础画法跟心性相融以后,变化出的一个新画法。核心画法有一个显著的标志,就是其不可取代性,每个人的核心画法都是独特不同的。所以说当基础画法最终跟心性相融后,就会出现一个新的东西。那么也就说明,你的基础技法打得越宽阔,你的表现障碍就会越小。如果你能全面地掌握所有的基础画法,那么你马上能表现出来你所认识到的东西,并且没有任何障碍。既然如此,那么我们中国画家的成长是会有过程的。我们要知道在这个过程应该做什么,在下个过程又要做什么。我们要不断地加深自己的认识,提高认识是为了让我们的画法也能得到提升,能够达到表达认识的高度。如果你不断地对自己提出这些要求,那么你的一生就在不断地进步。所以中国画家的学习过程是没有休止的。”
传统中国画
pk 中国画传统
“荀子《劝学》里说过:君子生非异也,善假于物也。我们人生下来个性虽然不同,但是性格经过后天环境的熏染是可以养大养小的。当你成长之时,就可以借助文化的力量的心性。我们中国画家也要借助经典的力量,来养大自己的笔墨个性。说到经典传统,下面我想区分一下两个相互关联而又不同的概念。中国画传统讲的是一个动态的概念,而传统中国画讲的是一个静态的概念。传统中国画指的是我们所有的经典名作的存在,但是中国画传统是不同的。中国画传统是形成这些所有东西的因素。比方说写书法,是学习中国画必不可少的一部分,是一项传统。再比如说读书的问题,读书能改变自己的本性,也能够影响一个中国画家笔下的画的境界,所以我们要提倡读书这个传统,不能丢掉这个传统。因此中国画传统和传统中国画是有区别的。如果能够清晰的区别这两个概念,我们就知道,我们一定要去从理路上面去做中国画。从精神上、从理路上去继承,而不能简单地继承一个表面的形迹。比如我们说要继承北宋山水画大师范宽的传统,我们做可以这样的区分,一个是范宽画中的‘他人样’,另一个是范宽画中的自我风格,这是宋代的‘当代的中国画’,是宋人的‘现代化’,也是我刚刚说的‘中国画传统’。这样一来就把我们跟他人、我们跟古人的关系区别开来了。”
“由于西方文化大量进来,我们也得到了一些新的见识跟新的好处。当然这些所谓的‘西方优势’都一定要在中国画的行业里具体体现出来才行。但前提是我们要树立两个观点:第一,西方绘画的价值体系与东方绘画的价值体系是不一样的。中国画的价值体系是建立在人类对于自由自在的精神追求上,而西方绘画的价值体系是建立在所谓的人权民主平等自由这些之上的,特别是个人非常自在无拘无束的那种自由。建立这样一个体系,它必须要有许多科学的认识观,它所关注的都是非常科学的状态。当你知道这些之后,你便会知道,西方的价值体系和东方的价值体系是永远都走不到一块的。要么你就追求生命自由自在的状态,我们生命的自在状态是可以包含自由的。要么只是单纯的追求自由,那么我们很难说你同时也能够达到生命的自在状态。这里注意区分‘自在’与‘自由’。由此也能够知道,建立在这两种不同的价值体系上的绘画也永远走不到一块,因为南极和北极是永远不会碰在一块的。所以所谓的中西结合,要如何才能做到呢?这里有一个方法就是将外延扩大。比如说我们在这里有一个中心点,那么你可以把它的外延扩大一些,当我们到达一个边缘地带的时候,中西方是能够结合的,但也只能在这个边缘地方融合。具体说来就是东方的核心观念稍微往西边靠一些,而西方的观点也可以往东边来一些,但这样的结合到最后也有点‘不伦不类’的意思了。”
来自: hlqjzzh110 > 《张伟平》
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