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原文《“照着说”与“接着说”》刊登于2016年4月《江河》杂志第八期 作者尉天骄
小编叨叨 中华水文化历史遗产丰富而博大，如何使之更好、更快地适应现代社会的发展要求？当前，水文化的研究和应用需要继承优秀传统，另一方面，也要不拘泥于传统，推陈出新。以大禹精神的历史原貌和赓续创新来谈，当前我们要用现代观念对传统说法进行思辨、分析，为水文化注入新的时代精神。
大禹治水的画像 大禹不在“三皇五帝”之内，虽有后人称为“禹帝”，但在中华文明史上，大禹被尊为“民族之魂”“万众师表”，大禹精神是中华水文化的重要内容，甚至可以说是华夏“精神原典”之一。今天我们说继承大禹精神，不会有任何争议；但是如何继承和弘扬？就需要把大禹精神的永恒原则与当今时代的具体实践结合起来，使之体现出鲜明的时代性。 大禹治水与当今治水有三个方面的不同。 其一，彼时的人水矛盾与当今时代有区别。大禹时代，面临的主要是洪水威胁，那时的人水冲突主要由“水多”引起，而当今时代中国面临的水问题，除了洪涝灾害之外，还有“水少”（水资源短缺）、“水脏”（水污染）、“水浑”（水土流失）的严峻矛盾。 其二，彼时的治水能力与今日有区别。大禹时代，人类抵御自然灾害的能力很弱，没有与自然抗争的强硬手段，因此，大禹的智慧在于顺应自然，疏导洪水。而如今进入后工业化时代，人类在大自然面前似乎站立得越来越高，不仅在很大程度上可以抵御自然，甚至还雄心勃勃地要改造自然。大禹时代，主要是水伤害人，今天，除了水对人的伤害之外，人对水的伤害越来越常见。
大禹治水的纪念雕塑
其三，大禹时代“治水利民”的含义与今日也是有区别的。上古时代社会结构简单，没有工业，城市规模很小，那时治水主要就是使民众免受水患之苦，不至于沦为鱼鳖。 当今时代，水不仅是生命之源，还是生产之要、生态之基，治水在更高层面上成为国民经济的基础，包括民族兴旺、社会可持续发展等更高层次的意义。 例如，营造清新优美的水环境，为和谐社会发展提供重要支撑；提升水工程的文化内涵和文化品位，为人民群众提供休闲、娱乐、旅游的好去处。这些是大禹时代的治水不可能具备的意识和追求，而在当今社会，就是时代赋予水利人的新任务、新使命。但不论社会如何发展，条件如何变化，大禹“治水以利天下”的基本精神是永远应当继承和弘扬的。 今天所说的大禹精神，早已不限于大禹一人，它是大禹开创、后代传人继承并在长期治水实践中创造性发展了的精神传统。其主要内涵包括：公而忘私、忧国忧民的奉献精神，艰苦奋斗、坚韧不拔的创业精神，尊重自然、因势利导的科学精神，以身为度、以声为律的律己精神，严明法度、公正执法的法治精神，民族融合、九州一家的团结精神。 总之，大禹精神是历代水利人赓续创新的精神成果，是“接着说”的弘扬和再造，体现了水文化与时俱进的发展。当然，在历史文化资源面前，与“接着说”一样具有创新价值的，还有“对着说”，即对前人、他人的见解、观念提出质疑，有理有据地指出其谬误，或提出与之不同的新见解、新思想，这是更具有思想活力的文化创新，也是更能激发争鸣、活跃思想的推动力 |
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