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——玉山崩析《道德经》习稿之九
《意识简史》（上）—— 按照科学界的说法，地球上的生物都起源于地球，进化于地球。地球是一个相对封闭的生物圈子，其上生存的动植物也自成体系。 那么，最早出现的生物应该是单细胞生物了。这些生物应该是没有意识的，它们仅有一些物理化学的反应。最初的生物很是简单，简单的聚集，会成为细胞群体，便有了生物反应。 那么，有人会问，既然大家都需要营养，这些生物怎么会不吞噬自己同类，反而喜欢聚焦呢？“万物得一以生”，“同类不相食”，便是《道德经》描述的两个宇宙法则。
聚焦则生事，如社会。它们之间便有了寄生者，有了劳动者，有了“剥削者”。但这个时候，细胞阶段的“剥削”，并不存在私利。每一类细胞都得依赖群体生活，同时需要担负起一定的责任。这样，细胞便分了类，聚合在一起的细胞便有了分工。简单劳动者负责从外界吸收光、电、水等营养，通过化学、物理过程满足群体的生存。那些不同的高级劳动者，则不必亲自动手，它们从别人那里得到营养，管理这个群体的秩序。 要提高效率，记忆细胞产生了。这是生物成长进化过程中的大事件，具有革命化意义。记忆是意识的基础，也可以说，记忆是智能系统或复杂系统的基础。记忆细胞的出现，加速了细胞聚焦过程，也加速了细胞群的分工过程。 当然，一开始的记忆仅只是物理、化学、光学的过程，是一些物质反应。
还有一种细胞的产生对生物的发展起到了关键的促进作用，即，神经细胞。它使细胞群行动更加协调，效率千万培地得到提高。同时，它使群体对外界的感知能力得到极大的拓展。原先可感知的东西，如光、电、水、营养等，拓展至更宽广的领域，如碳、空气、场、宇宙射线。 这个时期，有两个需要说明的情况。一是记忆产生了判断，二是神经产生了需求。这促使聚集的细胞群变成复杂系统。这样，动、植物，真正意义上的动植物必然应势而生。这也许是地球生物发展史上的第一次大的突变。 以上可以简单归结为这样一个过程：聚焦积累——内部调整分工——高速积累——突变。突变不是简单的改头换面，它意味着抛弃和新生。 地球生物的第一次突变，意味着生物的分道扬镳。丢弃动物特质，植物产生了；丢弃了植物特质，动物便产生了。此后，开始了各自的大发展。
那么又有一个问题，为什么会有植物和动物两种结果呢？《道德经》开篇便论述了“道”和“名”、“有”和“无”的关系。宇宙中没有一件东西是孤立生成并存在着的。动物和植物，只是在以各自的方式描述宇宙而已。 因此，我们不能说动物比植物更高级。植物的选择也是一种革命性进步，它创造了极其辉煌灿烂的未来，称得上是一项稳步扩张的大事业。另外，它总是以极低的能耗损失，产生最大的发展效益。 我们要探讨意识的历史，须从动物发展轨迹来追寻。这样的探讨是不是更容易理解呢？ |
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