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道医学堂丨老子养生秘籍第六十二章

 静幻堂 2018-01-08
2018-01-08 点蓝字收藏 道医


原文

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。


大道甚夷,而人好径。朝甚除。田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗竽。


非道也哉!


浅谈

即使我稍微有点知识,毫无疑问,我会实行对养生大道的修炼,只怕走人邪路。


修养生大道是需要心神十分平和坦荡。但人们却往往喜好走小路斜径。结果使元神这个朝廷废除了,人体元气这个田园荒芜了,功德能量这个仓库空虚了。


在这样的情况下,他们唯有注重外表衣裳的华丽,腰间佩带利剑,精美饮食吃得厌了,财物丰富充足有余。这种行为叫做吹着笙竽去混淆视听而乘机行窃的强盗分子。非真正修道者也。


按语

有道是:修炼门派由来多,博览专精贵自磨,务向高深探境界,莫随流弊人漩涡。


张紫阳云:“修真之要在金丹,金丹之要在乎神水华池。故《道德》、《阴符》之教得以盛行于世,盖人悦其生也。然其言隐而理奧,学者讽诵其文,皆莫晓其意,若不遇至人授之口诀,纵揣量百种,终莫能着其功而成其事。岂非学者纷如牛毛,而达者乃如麟角也。”


《道德》、《阴符》二经,历来被修道者奉为最高经典,学者只有心领神会其中秒理,方能入修道之门庭,若以巧思有为之心术,好走快捷方式旁,那岂能得正道哉。

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