古今对岳飞的命局的判断方法很多,说法不一,各持己见而互不相让。 岳飞: 癸 乙 甲 己 未 卯 子 巳 盲派大师断: 行辛亥运辛酉流年被害。以前的许多解释都不清。后来经研究,正确解释是:此造羊刃,以木为用,反以水为忌。行壬子运去忌神,大吉。辛亥运辛官忌神无制化,即,行忌神运最怕忌神得根,辛酉流年是该运凶的应期,与局中羊刃为敌,辛乙相冲为冲凶,即是凶的流年应期。他在行壬子运,逢流年己酉,因凶神在大运不出现,谓之冲旺,主吉,这一年他形成自己独立的抗金力量,时称“岳家军”。 昭佑分析: 此盲派大师断“此造羊刃,以木为用,反以水为忌。”那么局中水火土金都是忌神,这种说法能自圆其说吗?类似这种已远离易理的臆断在易学界是屡见不鲜。就算用忌定对了,不知道论命的道理则还是无法预测命局的富贵贫贱、吉凶夭寿,还是无法预测命局是什么人。 所以论命首先要有正确的认识命局的理论,掌握命局的富贵贫贱、吉凶夭寿,然后根据五行、干支、十神、神煞取象来落实内容,再根据八字结构对各个内容定位。 十干有各自阴阳性质和作用能力,因此有各自阴阳喜忌而用法上有各自阴阳要求。甲为少阳以见阳而成阳为根本,甲能克土而自有无制之阴,见火则能而多有富贵、见土则多有英雄侠气、见水则多有学。论气又以月为主气,时为落实、为归宿。 甲子日生于己巳时则有先贫后富、祖业轻微、妻勤子拗之象。生未巳丑年月,虽贵有疾。申子辰戌,大贵。生寅卯年月见火则有武能、掌兵权。土有力则英雄侠气,有火则武功盖世。无火而仅土有力不过只是艺人而已。 此造卯刃透干合局得癸生,有未年透己土坐巳火有力,是英雄、有武功,因巳而有贵、有武功,因己而是英雄、而带兵。透癸有气生刃,支子水生刃而绝用神巳火,主损妻、丧子、凶死。巳火被制时凶应。水旺则穷困艰难、无学,木旺则穷困、有武、有横祸,土旺则英雄而名扬天下,火旺则贵且富,金土旺有火则盖世功名,金水旺则死无棺材。详见《甲木阴阳用法》。 木局透甲乙又得子癸水生,显然,因为水而甲木阳气无伸。也因为癸水在年上,主岳飞幼时贫贱。全局幸有己土坐巳有力制癸水,才有印上、名上大吉。但局中土受旺木制,巳被水木克制,未土被卯合化木,土受伤重而水无制,是个车祸、回禄之灾、凶死的类象。 以新派方法论年月癸乙为忌、时己为用,乙为官,断是黑道上人,显然与事实不合,方法不能成立。 以某盲派大师所谓“做功”论,甲势旺克己土而是个发财的人,这也与事实不合,方法不能成立。 知阴阳而知吉凶后,则生克、刑冲合害的组合为吉凶应事的表现形式,五行、干支、十神、神煞等象为吉凶的具体内容。如此造甲合己象为英雄,己克癸为有名,日支子水为印主无文化、与母相依为命、固执头脑一根筋、损妻、无家庭生活等。未己为财有二个妻子,未为第一个妻子,合卯化劫而损。巳火为儿子,被子绝主损子,有己出克水救、木生而多子女,有子女6、7个,男多女少。金水运子女也损,只有己出克水所就之子能存。 八字中每一应断都是有理有象的推理,没有丝毫任意发挥的余地。有的“盲派大师”八字尚未入门而仅以一点模糊的作用关系随意论断、变化无常,根本就没有认真地学习研究过命理,只是一心想骗点钱而已。
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