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在历史绵延的长河中，在广袤的中华大地上，无论东西南北，无论何种文化，人形造像始终伴随着人类前行的脚步。尤其以文化期和商周为多。南北朝以后佛造像广为流行，用途明确。文化期至商周的人物造像用途不明，只能说“古人的心思你不懂”。也只能以神人称之。 在各种材质的神人中，玉人有着最美的材质。东方良渚、西方三星堆、南方凌家滩、北方红山，以及中原商周都有玉质神人存在，各地都有出土和征集的实物。这些玉神人风格有着不同的风格。本人把所藏的几件玉神人细节展示给同好，谢谢大家的欣赏 一.良渚文化玉神人 高5.3，冠宽3.2，最厚0.7（厘米）。上厚下薄，背面光素。戴冠，具眉眼，底部对钻喇叭佩孔。光气好，玉料熟，布网状灰浆。局部受褐色沁，头部有钙化呈泥状。
二.三星堆文化玉神人 高7.1，宽4.5，厚2.2（厘米）。纵向看略呈三棱形，背面打凹，底部一嵌插尖，无穿孔。戴冠，高鼻阔嘴，大眼大耳，文化特征明显。玉料熟，厚皮壳，浆水明亮。受黑褐色沁，局部出现氧化白斑。背面打洼处的玉质熟变及皮壳状态，一眼开门。剖料成器后的玉面，历经几千年所形成皮壳状态尽显。
三.红山文化玉神人 高15.5，厚1.6（厘米）。神人玉质变化自然，皮壳厚实，浆水醇厚，局部氧化明显。局部玉质有泥化现象。红山文化风格神人像五官风格也存在着较大的差异性。有的象中原人，有的象圣诞老，长鼻深目。前几年发掘出土的石人首就是这样的风格。
四.商周玉神人 高6.7，宽2.6,厚0.6（厘米）。“臣”字眼，勾嘴，拳手，爪形脚。饰双阴线纹，单面钻喇叭孔。玉料随形，一侧厚一侧薄，背面略平。 玉料熟，形成饭糁斑。受褐色沁，局部有朱砂痕。嘴鼻部钙化成泥，镂孔部位绺线氧化钙化明显。一面孔下部的棱形框内，绺线一侧明显氧化凸起，与绺线另一侧不在一个平面上。
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