“水至清则无鱼”的下一句是什么？

“水至清则无鱼”，下一句是“人至察则无徒″，而《增广贤文》一些版本，也有改成“人至察则无友”，更贴近民间实际生活。这是简单不过的道理，透明清亮的水中，毫无遮藏，鱼儿在这种环境状态下，既没有安全感，又找不到东西吃，若游到此处便会赶紧离开，但一般远远望着，大量的鱼儿不会涌入清水之境。社会之人呢，同于此理，做人不能过于精明洞察，细之于纤尘，观之于微末，一絲一毫都坚持“死理”，不容人、不谅人、不让人，对所谓刚性“原则”，以德、法、规矩为砝码，没有最小最小的公约数，不给哪怕0.01%的误差率，穷追细究，违背自然常理，又哪来的朋友追随呢，身边必然缺少相知之人，谁也不愿贴上寡情死理的“黑脸″，任他孤高独傲去吧!所谓“至察″者，实则聪明过了头，想当然过了头，超乎社会生活哲思，超乎大众心理承受极限，看似很讲“原则″，却在现实中有时行不通，受到大众的共同抵触。

人性中的正能量，总是在内心矛盾冲突的过程中，正、负两方面自我较量。当正能量占上风时，必能克服人性中的恶念，私念和杂念，行善事、做好事、益社会;若恶念占上风，必行恶事、结恶果。一个人百分之百的正能量，是难以做到的，天下哪会有完人。所以，我们既要用道理去服人，又要以德育教化于人，以法制惩治于人，坚持常抓不懈的思想政治工作，坚持长久地改造世界观，坚持给人认错、改错、纠错的机会，促进社会不断文明进步。做人上采取宽恕、谅解、包容的态度，给犯错人以相应的出路，对于极细小的事情，含糊一点、不过度解读，这或许就是“水至清则无鱼，人至察则无徒”一说的注解吧!望世人思忖之。