解魔秘经》上卷　经文解说　首篇

窥基菩萨　降

　　解脱真言

　　一颗心，二种念，万般无奈起忧愁。呔！叱！去！急急如律令。

解说：「解脱真言」，此咒之名。「一颗心」，指凡人之心。「二种念」，

　　　指心有二念。「万般无奈起忧愁」，乃指人心常有二念，即起无穷无

　　　奈，欲望不尽，忧烦之渊薮。以上三句乃先予人警惕，紧接「呔」乃

　　　聚气而出，「叱」乃气出念聚，「去」乃成其力，「急急如律令」助

　　　人念力有如神助而成就。

　　净心真言

　　心无偏倚，心不邪见，敬谨守礼，行为规矩，智珠朗现，善恶分明，常

保欣喜。诃！诃！诃！诃！皈命光明自性佛。

解说：「净心真言」，此咒供为诵经者净心。「心无偏倚」，若有不正，私

　　　心即起。「心不邪见」，邪见乃诸执识杂染。「敬谨守礼」，即为儒

　　　家四非。「行为规矩」亦同。以上即为述明心静，智珠即可朗现，进

　　　而明判善恶，心正不执之礼行，方一心常保心喜，我心则至善。「诃

　　　！诃！诃！诃！」乃为欣悦之力，助己恭肃虔诚而可归附依止，将此

　　　身心托附于自身光明至善之佛性。

　　水赞

　　先天真水，涤浴凡身，净洒灵台遍十方；求得杨枝水，换骨脱胎，百病

永难侵。皈命先天北方大主宰。

解说：「水赞」乃为求水之赞，唯此水不属外在有形之水，而是内在之先天

　　　真水；因此，赞言开宗明义即曰：「先天真水」，以此先天真水涤净

　　　凡身，并使灵台明净；而真水遍及十方众生，若有众生可得求取此先

　　　天真水（求取之道即是诵赞，因而经中列此赞文），即可宛若脱胎换

　　　骨而使百病难侵。因此真水乃隶属北方，故须求诸于北方先天大主宰

　　　，故予皈命之。

　　开经偈

　　魔障深深乎！人心惶惶乎！无须多畏惧，虔诚诵秘经，皈命光明自性佛

。

解说：此偈作为开经引言，即明确告诉众生，不论魔障有多深，人心有多徬

　　　徨，只要知道虔诵秘经，更知道自己有光明佛性之存在，即可袪除心