 道和欣老师句解烟波钓叟赋下 道和欣老师-烟波钓叟赋句解补充 常用奇门吉格解析-青龙返首-鸟跌穴-诈格假格 1 什么是克应&克应的依据 今天我们主要讲三个问题 1.什么是克应 2.克应的依据是什么 3.如何使用克应？ 我们知道克应在奇门占据了很大一段篇幅，但古人只是记录并没有说克应的含义，克应如何使用 使得克应在奇门中颇为神秘。 首先要问大家什么是克应？ 如果克应是奇门的精妙之处,那么射覆就是六壬的精彩之处 克应与射覆的概念其实非常相近，举个例子： 九星克应 天冲值未时 有鼓声响，孝衣儿女，牛马成群过，西北方人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋，发横财，六畜旺。 这是一个出殡锣鼓喧天的画面 该克应其实是古人在 天冲星 与 未 两个元素间，展开充分想象，“射覆”会有什么事情发生。 那么为什么会有这样的画面出现呢？ 目前比较流行的解释 是通过八卦类象来分析的（克应依据） 鼓声响，则是取震象，震为鸣，春风惊雷一声，类比为鼓声（天冲属震） 孝衣者，木墓未，天冲入墓于未，入墓主白事，又坤中有未，死门天芮主孝衣白事 牛马成群，坤为牛（取八卦性情坤为顺，因此为牛）震为擅鸣之马（取震萌动），成群者乾为君，坤为众，是以成群 白羊入屋，未为白羊，未土为屋 西北方向叫喊者：天冲震取卯，未时取未，西北乾位有亥，亥卯未三合局缺一字，故应西北也 发横财者：天冲克未土，所谓我克者为妻財，并且亥卯未三合局天冲力量强大，故而为横财 因此九星克应，实际上就是九星+时辰的象意，通过对九星+时辰的取象是为九星克应也 阳八局、己未日辛未时，值使泊干，生门飞临，干体圆色白，生门艮土色黄，应主外白内黄之物。 又勾陈神加九地，并应物有相连者，开视之，碗盖盛鸡卵，门宫神仪均应。 以上断语均是对值使门的星门神仪进行取像分析，射覆碗中何物，课名克应覆物课，正说明克应乃星门奇仪组合综合取像抽象之意也 同理，所谓十干克应，即十干取象也. 辛加乙白虎猖狂：庚辛在西是为白虎，甲乙在东是为青龙，白虎之辛以上凌下，故而猖狂 因此克应的克是什么意思呢？（应是应验的意思） 《爾雅·釋言》克，能也 意思就是能够，可以，胜任的意思 《易·大有》公用享于天子，小人弗克。（小人是不能胜任的） 《易·蒙》：“纳妇吉，子克家。” 孔颖达 疏：“子孙能克荷家事，故云子克家也。克家解释为“能够”承担家事 李克勤：能够勤勉不息 所以总结起来，克应就是指：能够应某种象的意思 即克者可也. 十干克应：十干相加能够应的事 九星克应：九星+时辰能应的事 八门克应：八门能够应的事 其他依此类推 因此要掌握克应需要对八卦类象非常熟悉，并且取象也非一日之功，犹如格物致知一般，一日格一物，一日取象一物，则自能轻车熟路，了然于心，想要学习八卦类象的朋友，可以看看说卦传，熟悉背诵自有好处 2 如何使用克应-天地奇仪辩证关系 以上说的是克应的含义，十干克应的内容在古籍之中已经很多，大家查书即可翻阅，大多数人根据古籍所言吉凶来定性吉凶,如： 丙加丁为“月奇朱雀”：贵人文书吉利，常人平静。得生门为天遁。 丙加庚为“火入金乡”：门户破败，盗贼耗失。 戊加己为“贵人入狱”：公私皆不利。 如果只是以格局吉凶来定吉凶，我们经常会发现时准时不准，这其中有各种原因，其中之一就是没有分清主客. 今天我们来说说十干克应的主客断法（十干克应在主客方面的使用） 御定奇门有言： 奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣。如逢庚为直符，则为格勃，格又不可用。 龙走、雀投凶矣，为主者不害。虎狂、蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例也。 格局固然是凶，但也分情况，看对谁凶，有的主客皆吉皆凶，有的利客妨主，有的利主妨客，不可执一而定 目前从主客角度来理解十干克应较少，因此我们今天从主客角度来讲十干克应 首先要理解的是，天盘为客为动，地盘为主为静 一般情况下： 天盘生合地盘为上吉，自有官贵相助，诸凡不逢阻隔，进益多端 如地盘生合天盘为次吉则多耗散、为事费力、始终劳碌、诸事迟缓，宜求谋请托事方得妥（先付出后回报） 如天盘诸星克地盘，凡诸为一切等事，多招是非，口舌重造，即成复败，不免忧惊 如地盘诸星克天盘诸星，是为有势，凡事虽强恐后无益，谓之我克者休，故诸事有始无终，只宜求名官事得， 若战为主，百战百胜，奏凯而归 如天盘与地盘诸星比和，亦或门生宫，宫生门，或门宫比和，诸星或天盘生地盘，或地盘生天盘，主客皆吉。 我们具体来讲一个格局《宝鉴》 甲戊+丙：主文明显达，修理窑灶，若宫门无克，则诸事有成，如门克宫，利于客，宫克门，利于主。凡是费力而成 文明显达是因为甲木生丙火，木火通明是以文明显达，窑灶借取丙象。 该格局甲木生丙（天盘生地盘），丙火生戊（地盘生天盘），所以主客互利，在这种情况下，就需要参考门的力量如门克宫，利于客，宫克门，利于主. 地盘去生天盘，所以费力而成（需要先付出才有回报） 在后面的格局中，我们可以看到，宝鉴中常常以门的生克来定吉凶成败，而这点与张老师不谋而合 本例就是使用了“若宫门无克，则诸事有成”断语 甲戊+辛（青龙相侵）：主冲突不安，当修身励德。宫门相生比和，谋为皆吉，如逢迫制，则辨主客之用 戊+辛在古籍中注释为：吉门助尚可谋为，若逢凶门主招灾、失财、有足疾 基本与宝鉴一致，但有几人关注到门的作用？许多人看到青龙折足多是破财凶断，忽略了门的作用，宝鉴再次以门的生克来定吉凶成败 冲突不安者，甲子戊甲午辛，子午相冲也，宫门比和相生，尚可谋为，谋为皆吉 如逢迫制，则辨主客之用，到底如何“辨”呢？实际上就是根据当下格局分辨到底是利主还是利客 戊+辛，乍看之下天盘生地盘，此格局虽然是凶格，但利于主不利客，客凶主不凶，这样看虽然是对的，但还不够还需要参考门的因素，具体如何，我们看第三个例子： 甲戊+壬（青龙破狱格）：主诸事耗散，其后不昌。若门克宫，利于为客，凡事难图，如宫克门，而壬仪又临得令之时 ，得禄之地，反利于主 戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉利。 同样这是一个凶格，但吉凶也分对象，耗散之象来自于地盘之壬水生天盘之甲木也。其后不昌，我们知道癸水主肾脏生殖泌尿系统，被戊土克因此其后不昌也。 若门克宫，利于为客，凡事难图，这里宝鉴再次以门生克来定成败，奇仪相克，宫门相克，克多生少，所以凡事难图这点与道和欣老师不谋而合。 门克宫，天盘奇仪又克制地盘奇仪，故而利客。因此此格局一般情况下若应凶则凶于主 下面的关键问题来了，如果宫克门怎么办？ 地盘宫克制门利于为主，奇仪天盘克地盘利于为客，那么这种情况到底利谁？ 首先这种情况叫做主客互伤，互相损伤 其次如果壬水得令又得地，加上宫克门则地盘为旺为强，此时反而利于客也 若我在生旺时，制人为胜，如逢衰墓，制人为忧 如逢生旺，生人为益，逢衰墓生人，自败矣 所谓旺不畏克正是如此 所谓用旺不用衰正是如此 如果天地奇仪比和又如何？ 甲戊+己（青龙相合格）：主有币帛婚媾，室家敦好之喜。若门生宫，做事皆吉，百谋无阻。如门克宫，好事蹉跎，有始无终 戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利 戊己阴阳比和，甲己相合，故而有结合，合作之象，故而有币帛婚媾，室家敦好之象。 但戊己两家是否能够精诚合作还是各怀鬼胎呢？ 这就需要看门，门主人事，若宫门相生则双方肝胆相照，戮力齐心，若宫门相克，则一盘散沙，貌合神离也 3 如何使用克应-辩证主客 宝鉴中的十干克应几乎都会在结尾留下一句“辨主客之用”，由此益见主客有多重要 故而擅奇门者，先明主客，后学占法。不明主客则吉凶无应也（因为搞不清楚吉凶到底应谁） 奇门旨归古例：前湖南靖州直隶州知州、盛锡吾太守庆黻占、次日上院谒中丞庞课 阳七局、庚午日乙酉时，值符同中门天英星泊干，天庚加地乙克入，不吉。 值使同景门、天辅星坎泊，门受克宫，亦不吉。又天勾陈加地螣蛇，勾绞惊疑之事应主不免。 虽得天丁飞临加地辛，然丁为朱雀神，亦只口舌虚花耳。 更可畏者，乙奇从局外飞来暗伏，加地辛成龙逃走凶格，纵有天辅文星受宫生，秉令持权，决其暗伤不能免。 至二月初三癸酉日辛酉时，果奉谕旨：据湖南巡抚庞甄别属员一折，湖南候补知府盛庆绂，前在善后局，信任私人， 擅发鉅款，应行革职。惟文理尚优，着降为教授，归部铨选，钦此。 其应酉日时者，以值使在辛暗伏，龙逃走凶格亦在辛也。 该课是太守庆黻，主动去拜谒-中丞庞，故而庆黻主动则为客，作者以符使来进行分析 值符得中门不阴不阳，出入无门，虽乙庚做合，其门不吉，虽有如无 值使门景门被制，暗干乙+辛，故而决其暗伤不能免（暗干应暗伤） 我们知道乙+辛本来就不利客，景门受制宫制门，再加上辛金在长生之地，虽然乙奇得令，但总体来说 地盘强势，故而适宜为主，庆黻主动拜谒中丞，必应龙逃走之凶也，故而被降级了 湖南候补知县、江海门司马渤、占补缺课 阳七局、癸酉日庚午时，符使同泊兑，得癸加戊为天地合吉。最可喜者，开门官星同天心星、辛仪泊坎生宫吉。 又加以六合旺神、乙木旺奇同临，受宫生，是谓得奇、得门、得星、得神，允为全吉。更喜坎为内界，应主最速。 决其逢午日时必应。后二十四日甲午果得藩台牌示，补授安仁县。应午，值使也。应甲午者，遁在开门辛仪也。 以上二课均犯、乙加辛龙逃凶格，然盛占上院谒见，客也。江自占补缺，主也。故应一凶一吉。 经云：龙逃凶格，为主者不害。故奇门看格，总以先定主客为紧要。凡例已辨，此明征也。 本例知县司马渤自占是否能够上某官职空缺课 本课首先从符使来分析，得戊癸格局，颇有君臣，上下合作合伙之意，戊为六仪之首，癸为六仪之末 首尾相合，所以有前后呼应，首尾接济，上下相合之象。虽然如此关键还是要看门，伤门被制，本主合作失败 但本例求官求名，伤门在官鬼在地（克我者为官鬼，兑宫克伤门），则可以为用，故而格局可合 而开门官星格局是奇门四十大格局之一的奇门会合，开门+乙也，可以说是非常吉利了，加上吉星天心吉神六合，钓叟赋说“吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜”如果加上吉星吉门则更是妙不可言。 唯一的缺点是乙+辛，龙逃走为凶格，如此一吉一凶，到底是凶是吉呢？龙逃走不利于客，为主不害，司马渤静占缺补自然为主，所以即便是龙逃走也不为凶果然被授予安仁县 以上两课人充分说了主客在实际占卜用的运用，同样都是龙逃走格局，一个为客一个为主，而吉凶完全不同，卜者不可不知也 某占申请出国能否成功？ 值符庚+丁 亭亭之格 颇有暧昧之象，即内心不坚定，抱着试试看想法，招致反复 休门+丁奇门会合，休门与宫相生，本为吉象，但得雀投江之格，一吉一凶，到底是吉是凶呢？ 求测人主动申请办理出国，是为客也，癸水克丁火利主，故而应凶，加之腾蛇缠绕，羁留之象 故其反馈:申请失败，放弃出国（丁+癸颇有放弃失实之象） 4 如何使用克应-众多克应到底用哪个？ 说了那么多，我相信有的人会思考： 一个宫内有九星克应，八门克应，三奇克应，十干克应，三奇到宫克应，三奇静应，三奇动应等克应. 我们到底要看哪个克应？ 我们平常用的最多的是十干克应，为什么不看九星八门克应？ 九星八门什么时候使用？占据什么地位？ 这个问题其实古人已经回答： 《奇门旨归》：占事主客论 凡取克应，此一时一宫，有九神、九星、三奇、六仪、八门，俱有克应，但不知以何星等类，为定一时之应耳。 盖一时有一星得令为主，余星若失令为用，俱取克应为准也。 大凡取克应，一时一宫位，有九星八门三奇六仪等，这些都有克应，但不知道取哪个为克应，以定一时占卜之应 大概某时辰只有某个星门奇仪得令，以得令的星门奇仪为主，取其克应（得令则感应强，感应愈强则愈能应验） 其余没有得令的星门奇仪，此时如果是用神，则一起取为克应即可使用 例如，天心休门，乙+丙+腾蛇，落兑宫。当下亥月，则天心得令，那么此时九星克应便可作为参考 如果此时占婚姻，即便乙奇不得令，也可以取乙奇的克应为参考，如乙奇到宫克应，乙奇静应动应等 群里的家乡龙师兄某日问我 他从老家出来，看到了什么？ 金年金月金日木墓时，木势极衰，故而取天冲星为用，此刻虽然天冲没有得令，但是却是用神（余星若失令为用，俱取克应为准也） 天冲星值未时克应： 有鼓声响，孝衣儿女，牛马成群过，西北方人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋，发横财，六畜旺。 我便回答说到：是不是出殡 家乡龙师兄回答：没错，正是出殡 我紧接着问：有车护驾出殡吧？（牛马在现代不多见需要变通），西北方向有人喊吗？ 龙答：出殡有人开车在前面放鞭炮，西北方爸爸在打牌，我姐姐叫他回来 我就说：60日内，必有横财，白羊入屋 结果在第59天时，我找龙师兄反馈，果然得到一笔横财，具体数目多少不方便说了，属于隐私（数目不小）并且有人送给龙师兄羊毛衫，以及泥土塑形的羊 5 如何使用克应-遗留问题 前文说到十干克应断成败还需要结合门的生克来判断，事实上除了门，我们也可以选用星，神。 那么到底何时用门，何时用神，何时用星？这就需要思考奇门入式问题，具体问题留给大家思考，以后方便则继续讲解这方面的内容 |
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