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《金瓶梅》头号男主角毫无疑问是西门庆，二号男主角是谁呢，很多人认为是西门庆的结拜兄弟应伯爵，也叫应花子。除了西门庆，他是第二多出现在书中的“男演员”。有时你都会头疼，怎么老有这厮！可是没这厮又不行，应伯爵负责插科打诨、溜须拍马，西门大官人需要这样一个狗腿，无论是一部书还是一部电影，都会需要有这样逗比的角色。 所以，我们简单来了解一下，应伯爵在《金瓶梅》中到底是怎样一个人物。  （影视剧中的应伯爵形象，这穿着打扮太豪华了！） 应伯爵是明朝底层一个典型的破落户形象，市井无赖，一天正事不干就跟着一帮狐朋狗友鬼混。书中在应伯爵第一次出场是这样描述他的：只见应伯爵头上戴一顶新盔的玄罗帽儿，身上穿一件半新不旧的天青夹绉纱褶子，脚下丝鞋净袜。 这身打扮在告诉读者应伯爵家曾经有钱过，但现在破落了，但面子不能丢，就像孔乙己一样还得撑面子，却透着一股子穷酸像。为什么这么说呢？ 你看，“新盔的玄罗帽儿”意思就是说给黑色的罗帽换了一个新的帽顶，要是有钱的话为啥不买顶新的？这跟孔乙己穷的一逼还硬要穿长衫是一个道理，范儿不能丢。  （古代的罗帽大概就是唱戏的这种帽子，玄罗帽就是黑色的罗帽） 应伯爵穿的衣服是“半新不旧的天青夹绉纱褶子”，衣服质地其实还是不错，但已经穿了很多年了，所以才半新不旧。估计也就这一件尚能撑面子的衣服了，平时不敢穿，重要场合或见重要人物才小心翼翼从箱底拿出来。 他穿的是丝鞋，鞋子是好鞋子，也没说是不是旧的，但说到“净袜”，意思是袜子洗的很干净，那么由此可见丝鞋应该也是洗的很干净。但兰陵笑笑生为什么在这里会突然说洗的很干净呢，跟前面介绍帽子和衣服都不一样啊。作者这是在委婉的告诉我们，鞋子和袜子都很有些年头了，非常非常旧，所以才只说洗的干净。这就像一个人没有才华长的也不帅，实在没有夸的了，只好说他真的是个好人。  （古代的丝鞋大概是这个样子的） 所以像应伯爵这样的穷酸人物总需要一个粗大腿才行，而西门庆就是他的粗大腿。甚至可以这样说，应伯爵就是西门庆的一个走狗。有些人称应伯爵为帮闲，相对于走狗来说，帮闲文雅多了。帮闲就是指专门陪着有钱人大财主消遣娱乐的人。 应伯爵除了是帮闲的身份，他还是西门庆结拜的十兄弟之一。应伯爵本来比西门庆大（也是十兄弟中岁数最长的），但在结拜之时应伯爵坚持不愿当大哥，他的理由是：第一不如西门大官人有威有德，众兄弟都服西门庆。第二应伯爵在家中排行老二，别人叫应二哥，应该遵循传统还是排第二比较合适。可见应伯爵这人还是有自知之明的，知道谁是十兄弟中的实力派，知道该捧谁。  （老版《水浒传》中的西门庆） 应伯爵此人不仅有自知之明，他还是《金瓶梅》中的“语言大师”，一等一的拍马屁高手，毕竟要把主人服侍的舒服了，才有他一口汤喝。 比如在与西门庆商量结拜之事时，西门庆说结拜仪式需要凑份子钱，至于每个人给多少随心意即可。穷酸的应伯爵没钱，自然不想多给，但他很会说话。应伯爵说：“哥说的是。婆儿烧香，当不的老子念佛，各自要尽自的心。只是俺众人们，老鼠尾巴生疮儿——有脓的也不多。” 他一方面高度赞同西门庆的话——“哥说的是。婆儿烧香，当不的老子念佛，各自要尽自的心”。但另一方面又用一句俏皮的歇后语表达了众兄弟们没钱，其潜台词是称赞西门庆有钱，这句话西门庆当然受用。并且应伯爵一定要强调“俺众人们”，他不能只说自己，这就显得有私心。捎带上众人们“有脓的也不多”这就将十兄弟划成两个“阶级”，一个是有钱的，一个是没钱的，西门庆自然是有钱的，而且是独成一个“阶级”，这一下子就把西门庆捧到脱离众人的一个独特地位。  这一通“暗流涌动”的高雅马匹拍的西门庆非常之舒服，于是西门庆开心的禁不住大笑，骂了一句“怪狗才”，彼此心领神会。西门庆自然是听懂了应伯爵的话，这个钱虽然他出了大头，但心里舒服，出钱也高兴。 再比如，还是结拜的事，关于结拜场所选择的问题。西门庆的另一位走狗帮闲（也是十兄弟之一）谢希大提议说去永福寺或玉皇庙。西门庆选择说去玉皇庙。应伯爵马上说：“哥说的是。敢是永福寺和尚倒与谢家嫂子相好，故要荐与他去的。”  结合前文，每次应伯爵赞同西门庆总要先明确定一个调子“哥说的是”，虽然他比西门庆岁数大，还一口一个哥叫着。应伯爵不仅要赞同西门庆，还得发挥他帮闲的功能——插科打诨。开玩笑说永福寺和尚与谢希大的老婆有一腿，惹得谢希大哈哈大笑，将气氛搞的非常开心。书中并没有直接说西门庆笑没笑，但通过被调侃的谢希大的哈哈大笑，你就可以知道西门庆一定也是开怀大笑的。 随便捡这两件小事，就可以看出应伯爵溜须拍马插科打诨的高超技巧，难怪能成为西门庆的头号走狗，这是有原因的。 我们也可以通过应伯爵的这两件小事一叶而知秋，了解到明朝时期那些底层破落户的生存之状况，他们可能没有一技之长，文不能治国，武不能安邦，但他们拍的一手好马屁，将语言技巧发挥到极致，让主子舒心到骨头缝里。我想，这也是一种能力吧。 |
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