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洛西书院由元代翰林直学士薛友凉捐宅而建，开启了永宁(今洛宁)一带书院教育的先河，是寒门学子求学、入仕的重要途径之一。自洛西书院创办后，屡毁屡建，但文脉代代相传，哺育了成千上万莘莘学子。
1、薛氏捐宅顺帝赐匾
宋金对峙期间，北方书院遭到巨大破坏。金代后期，受南宋书院发展大势的影响，曾修复并新建了一些书院，但其数量有限，与当时南方的书院相比，可谓凤毛麟角。
到了元代，北方书院的局面大为改观。尤其是定都大都后，其政治中心南移，发展北方经济、提升北方文化显得尤为重要。为此，统治者不仅将科举考试招生数量向北方倾斜，还着力引导理学北传，促进北方书院逐渐“中兴”，使其得到迅速发展。
位于永宁县(今洛宁)的洛西书院就是在这一背景下创办起来的。据史料记载，洛西书院由元代翰林直学士薛友凉捐宅而建，开永宁书院教育之先河。
薛友凉，原籍陕西下邽(guī，位于今渭南市)，其父薛玄，官至转运使。元朝初年，薛父或是怀着对“洛出书”文化的向往，抑或是钟情永宁竹林山水，带着妻小举家迁往洛宁定居。
元世祖至元二十二年(公元1285年)，薛友凉考中明经科，赐于翰林直学士。薛友凉为官50余年，一向提倡教育，成效卓著，深得百姓称赞。薛友凉告老还乡后，将位于洛宁老城东门故宅献出，作为书院；中为孔子燕居堂，设像以祀，并配以颜、曾、思、孟四贤；后又建五贤祠，祀伊洛诸儒(文彦博、司马光、程颢、程颐、邵雍)，并作为雅人学士到永宁聚文会友之所。元顺帝(后)至元元年(公元1335年)，御赐书院匾额“洛西书院”。被御赐“洛西书院”匾额后，书院又设置了山长(对书院讲学者的称谓)，从事教育大事，以教子弟，育化山民，倡明正学。
2、屡毁屡建育人不辍
从元代至明清时期，洛西书院历经六百余年的风雨洗礼，书院虽屡毁屡建，但书院文脉代代延续，传承至今。
据《洛宁县志》记载，元统元年(公元1333年)，通判完颜光祖对洛西书院进行了修理。明宣德二年(公元1427年)，时任河南佥宪刘咸巡察永宁时，见洛西书院房屋颓废，破败不整，下拨白银千两，进行修缮，使之焕然一新。
明景泰三年(公元1452年)，县丞于渊升任永宁知县，看到洛西书院殿廊日久凋敝，肖像模糊，十分心疼，遂捐出年俸300两，进行修缮。于渊也因此在永宁县留下千古不泯的好名声，官至布政使。同时，延士之有学行者，训迪童蒙，“使之洒扫进退之节，礼乐射御书数之文，以渐而造夫高之域也”。
清乾隆十二年(公元1747年)，知县单履咸又集资置地，重修洛西书院。当年七月，洛西书院修缮工程正式动工，即便单履咸调往淮宁，工程也没有停止。此次重修，洛西书院由8.4亩增至10亩，再次以崭新面貌呈现在世人面前。
随着洛西书院的影响越来越大，其声誉也不断扩大。据有关史料记载，自洛西书院创办后，曾吸引了许多名人志士前来讲学，其中包括七岁成诗“淹贯经史百家，蔚为一代文宗”的元遗山(即元好问)、“以文章鸣于时”的“天下士”杜仁杰以及“讲明古学，以乐林泉”的姚枢等。
同时，作为永宁学子求学、入仕的重要途径之一，洛西书院开永宁办学之先河，启蒙哺育了成千上万名莘莘学子。据统计，这些莘莘学子中有进士16名，举人贡生25名，其中尤以曾任兵部侍郎的张鼎延、工部尚书的耿裕最为著名。
清光绪三十年(公元1904年)，洛西书院开办了师范讲习科，共毕业两班。次年，洛西书院改为新式学堂，名为“洛宁县立高等小学”，巩县(今巩义)的马吉甫成为首任校长。
1949年10月，新中国成立后，“洛宁县立高等小学”先后更名为县立一小、师范附小，今为东关小学，至今仍育人不辍。（记者
姜春晖 特约记者 冯合理）
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元代书院教育“官学化”
书院发展到元代，“官学化”成为最大特色，其主要表现为：
第一，实行严格、繁琐的书院报批手续。元初，政府鼓励民间创办书院，创办书院的政策很宽松，只要有财力的人都可自由建书院。但到元代中后期，再创办书院就要经过层层审批——要办一所书院，第一步是向地方官提出书面申请；获得批准后，再由该地方政府上报上一级政府审批；依次向上，最后至中书省；中书省再交由礼部、集贤院和国子监分头讨论；讨论后，中书省再综合三家意见决定是否批准。
第二，山长控制书院领导权。作为主持书院教学与管理任务的负责人，山长一般由名师、大儒担任。南宋后期，山长由地方学官担任或吏部授予。进入元代，山长进一步纳入地方官员系统，成为一种学官。
第三，介入学田，掌控书院经济命脉。
第四，政府直接创办官办书院，强化书院的官方色彩。
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