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2300年后重现的楚国漆盒 这是一只与屈原同时代的盒子。按照粗略精度估算，迄今已有约2350年。 盒子的主人叫邵佗，跟屈原一样，都是楚国人，他是当时楚国掌管律法的最高长官——左尹，邵佗是楚昭王后裔，左尹这个职位只有最显赫的贵族才能担任。 插一句闲话，在楚国，姓邵的，姓屈的，姓景的，是属于王族三个大姓。时至今日，遇到这三个姓的，请对他们好一点，没事请他们吃个火锅唱个歌做个大保健。为啥？因为他们为我们后人留下了丰厚的文物和优美的诗歌，还有实打实的每年一天法定假日——端午节。 那个年代的楚国，战事不断，但是屈原在忧国忧民之余，仍旧写下了不少反映楚国先民们浪漫生活的诗句。比如他在《九歌·湘夫人》中写道：“搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”意思是 “我划着小船采来美丽的花朵， 颇有点再别康桥的意思吧？ 同样，这首诗里写道，当时的人们用花椒做香料，用气味来装饰厅堂。 而这个盒子2000年后在荆门重见天日的时候，里面正好还装着花椒，而且清晰可辨。除了花椒，盒子里还有铜镜、贝壳和骨笄（兽骨制的簪子）。 ——很显然，这是一个盛放女人物品的器具。这只盒子我们现代人管它叫“彩绘漆奁”。在男人们还在用泛着铜绿的青铜酒具喝酒的时候，女人们已经用上装饰精美的漆器首饰盒了。 楚国800年，作为当时的一个大国，在得天独厚的自然条件下，相对安定的局势，使得漆器在楚国的普及程度，达到了一个比较高的程度。如果说青铜源源不断的开采成就了楚国男人们的功勋的话，漆盒的普及化就应该大大妆点了楚国女人的生活场景。 因此，我们看到的这个彩绘漆奁，上面就绘制了周礼中描述的婚礼流程。根据当时的“礼节教科书”——《仪礼·士昏礼》的记载，周代贵族娶妻，需经过纳采、问名、纳吉、纳、请期、亲迎六个主要礼节，称为“六礼”。 周朝贵族婚礼，以漆画的形式记载在了盒子上 漆器逾千年不腐，这个盒子用漆画记载婚礼严格的流程。孔子说：“不知礼则国有大咎”，可见当时的人们对“礼”的重视程度。 接下来问题来了，当时结婚娶亲，送什么作为定情礼呢？注意看空中有两只大雁，我们知道，雁群推行严格的一夫一妻制，甚至是终生一侣。在长途迁徙时，母雁必追随公雁，不离不弃。这与周人推崇的“妇人从夫”最是吻合，用在婚礼中再恰当不过了。 相比今人婚礼洞房里的早生贵子（红枣花生桂圆莲子），古人婚礼送大雁，是不是更浪漫些？ ——————————————————————— 【文物简介】 |
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