怀远地名趣谈

怀远是一座历史悠久的古城，有着独特的地理环境和诸多自然人文景观，明清两朝，分别筑新旧两城，因此，又有“双山双水绕双城”之说。怀远城关和附近周边有很多有趣的地名，有的是以数字起意，有的是以环境和地貌形状命名。余生也晚，有些地方景物全非，有的改建，有的湮灭，未能身临其境，只能从老辈人的口述和记忆中，拾寻一些残痕遗韵，去感受那点历史的余温。

怀远有很多以数字命名的地名景点，据邑人林廷锬搜集整理的资料载，怀远曾有以数字顺序排列的“怀远十景”，分别是：一人巷、二仙祠、三皇庙、四眼井、五衙门、六角亭、七里庙、八仙桥、九栋碑、十里铺。

一人巷在城关南大街路西，通往旧县衙门的东侧门，巷宽约50厘米，长约百米，仅能一人独行，故称“一人巷”。在初年，曾发生过一段“智擒辫子军”的。

二仙祠即现在的福利院，位于荆山北角，老水校操场东面的卞和洞下，建于明代，里面供奉的是公输子鲁班和张班。以前每年二月初八庙会，竹、木、泥、瓦、石、漆等建筑工匠，前来聚会祭祀。

三皇庙又名先医庙，即现在的“三圣寺”，建于宋代，耸立在白乳泉西北的黄土岭上，因庙内塑有伏羲、神农、轩辕的泥胎彩像，故名“三皇庙”。两廊还有历代名医华佗、扁鹊、王叔和、孙思邈等人塑像，每年旧历三月三，怀远城乡和周边地区的盲人，赶来焚香朝拜，聚餐叙旧，品茗消遣，摸牌取乐，直至日落方尽兴而归，这就是流传的“瞎子闹三皇”。前几年，怀远有关部门把三皇庙改建成“三圣寺”，原来的道教庙宇变成了佛教寺院，荒唐至极，不可理解。

四眼井共有两处，一处在荆涧，老城隍庙前，清雍正年间《怀远县志》记载：“四眼井在察院前，泉出荆山，邑人将井盖凿四孔，以便汲取，泉味甘冽，官民利之。”通称老四眼井。另一井在荆山北涧，现老水校操场南侧，凿于民国年间，故称新四眼井。

五衙门是武衙门的谐音，在南大街路东，是旧制武职官员典吏（俗称四老爷）的官署，民国初年为警察局，现改建为民宅。

六角亭在卞和洞坡下，西屏荆山，东望淮河，榴林环绕，景色宜人，相传为明朝初年刘伯温所建，抗战时期，被日军所毁。

七里庙即洪君庙，在涂山北坡，为纪念抗元英雄洪福而建，民国年间改为学校，因距县城七华里，俗称七里庙。

八仙桥在原县医院门诊部前的邱家巷口，原有一排水涵洞，桥头斜列一块大方石，上刻“八仙桥”三字，石头左上方有个指头粗的洞眼，八仙曾路过此处休息，张果老在石头上抠了两个洞栓毛驴，因而得名。

九栋碑在现在的烟草公司，即原来的“三元宫”以西，旧为官路，直通老西门，沿官路有一排表彰守贞节孝的大石碑，共有九座，故称“九栋碑”。碑高两米以上，青石磨光，雕龙描金，也称“九龙碑”。碑路南为乱坟岗，曾有一个时期作为刑场。解放后，碑毁坟平，现在已成为住宅区。

十里铺位于县城西十华里处，为一小集市，明清时有铺站，设铺卒，传递公文邮件，是通往县西大道的咽喉，也是军事要地，抗战时期，日军盘踞县城，抗日武装在县西驻守，十里铺成为两军对峙的前沿。解放后，蚌阜公路（现307省道）修筑在铺南约两华里，旧道废置，仅存一自然村。

除此十景，怀远还有很多以数字命名的地名，如五岔路、三元拐等等，三元拐是位于人民剧场门东，一条通往南门口的斜巷，长约百米，三条石板路铺成，和新民路（健康路）形成三角之势，故小巷又称“三拐巷”。

怀远用“拐”的地名很多，大都在永平街上，如：轿拐子、方家拐子、刘家拐子等，在这里“拐”就是路口的意思。永平街是怀远一条古老的街道，东起老城北门文昌街，西至现在的农机二厂，长约三华里，轿拐子就在永平街东端，现农贸市场东门，旧时交通运输以水路为主，客船停泊至小渡口，从北门口雇轿，轿夫都聚集在此等客，故称“轿拐子”。从轿拐子往西二百米，即到大西门，大西门为新城西门，门外有一座桥，即后来的团结桥，就是现在的禹王步行街北首，已改建为农贸市场。往西五十余米的十字路口就是方家拐子，因方姓家族聚居于此而得名。再往西三百米的十字路口就是刘家拐子，为刘姓家族聚居地，在刘家拐子西面路南，原有刘家祠堂，现已毁。刘家拐子是永平街和太平街的交叉处，太平街也是一条古老的街道，太平街有一座有名的倒牌坊，不知立于何年，因倒塌半截，故而得名，现已无存。