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顾恺之:顾恺之是对中国画开展坚持影响的第一位画家,他不只发明了人物画的根本形式,留下了最早的山水手稿《画云台山记》,而且提出如“传神论”这样能够据守千年的绘画准绳。不苛刻地说,在现代美术教育进入中国以前,顾恺之的绘画理念依然是大局部中国画家所共同恪守的原则。吴道子:被尊称为“画圣”的人,非天纵奇才不能获如此殊荣,吴道子也的确凶猛,他的许多创造发明是中国画历史中的最亮点,诸如高度的写实技巧、笔法的解放、山水画的正式确立等等,皆是肇始于吴道子。吴道子对中国绘画的奉献是划时期的,假如没有他,中国画的开展不会如如今我们所见,历史将会改弦易辙。王维:外国的研讨者总是疑心王维绘画的真实性,但是中国人不断以来都以为他是诗画分离的鼻祖。固然王维画迹曾经是杳无踪迹了,但是他的诗依然在,中国人读他的诗,无论何时何地,都能想象那种只可能属于中国人的美好境地。中国人不会疑心王维,就像不会疑心本人文化的灵魂一样。荆浩:如今人能够随意用程式在画室里做“造山运动”,但千万别忘了前人的巨大发明,是他们让绘画――这个宏大的艰难――变得相对地容易,荆浩就是这样巨大的画家。荆浩发明了全景山水的根本形式,这个发明为中国人表现本人崇高理想,提供了一个的确可行的途径。李唐:李唐在八十岁的时分,依然在杭州摆地摊,谁都能够想象他的内心一定充溢矛盾,但是生命的动乱没有影响画家对艺术质量的请求,他的作品精致华美又大气磅礴,固然意气始然却又坚持理性。后人假如凭仗笔墨挥洒心情,依然能够自创李唐,他的发明是纵容和节制分离的圆满模范。赵孟頫:赵孟頫对中国艺术最重要的奉献,就是一个字雅。他发明了中国书画的雅文化。读赵孟頫的作品,就是品一杯香茗,听一段丝竹,享用一种心灵安静的状态。赵孟頫的影响力如此之大,以致于在他之后,南方的清秀文化慢慢成为中国画家心目中的文化主流。倪瓒:倪瓒自古是“逸品”的代表,“逸”是逃窜的兔子,倪瓒就是一只逃窜的兔子。他之所以成为中国画家一个极端的典范,是由于他的生活轨迹,成为后来一切“有志之士”的模拟对象,他们在逃避世俗世界的时分,依然能够在肉体上向往倪上人的出尘境地。他的绘画理想,或者说人性的光辉,成为中国文人的肉体此岸。董其昌:董其昌的魅力,不单在他书画的美轮美奂、“南北宗”理论的宏大影响,还在于他的为人处世,虽阅历政治风浪无数,仍坐满三朝,虽仕途险峻,却成就一份书画大事业,他的人格魅力是历史中罕有的。假如横向品评,董其昌的综合素质无人可比,他是一位能够被多方位发掘的巨大人物。八大山人朱耷:八大山人证明了一个道理,就是绘画天才和疯子只要一线之隔。许多在常人不可能做到的事情,在八大山人的笔下得以完成。八大山人的绘画给人的觉得是如释重负后的意犹未尽,是给人考虑而不只仅限于观看的,他的作品代表着中国画的真理。石涛:中国画开展到石涛,曾经到了千变万化的境地,但他的理论更好,他的《苦瓜和尚画语录》能够说是中国绘画理论无以复加之作,石涛的绘画只取他理论精髓的十之一二,就曾经如此精彩,所以也难怪《苦瓜和尚画语录》成为在世界范围内最畅销的中国画理论著作。
来自: 百了无恨 > 《书画理论》
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中国古代十大画家
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