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林丫头讲诗史 第五辑·六朝诗（上） 开场白作 师友们好，今天我们一起从正始走入西晋，沐浴六朝烟雨。虽然旧事如流水，东去不复回，但是，我们不妨放下行囊，去那兵荒马乱、时局动荡的纷争年代去感受一下民生的疾苦，解语那时期的诗人们以生死、游仙为主题的诗篇。明月当时，风物不在，到魏晋时期，世风变易，西晋太康时期虽然诗歌繁荣，诗人众多，但作品多流于华彩繁缛，从我们讲的先秦诗歌以来，正统诗到梁陈已是处于低谷了，虽如此但是田园诗，山水诗多发端于此时，后来唐人摒弃六朝诗的缺点，推陈出新，让诗歌重新达到了一个新的高峰。这到唐朝时候再讲，对于诗史中几次重要的诗风流变，我会在最后几节课综述，今天请师友们先随丫头一起走进六朝。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。我们出发吧！
一、导论 我们说天下大势，分久必合，合久必分。265年，司马家族专权后，司马炎称帝，打破了天下三分的局面。但之后，天下并不太平，先后有贾后之乱，八王之乱，天下真没有几天太平日子。北方有胡族的侵扰，怀帝，愍（min）帝相继被俘虏，西晋灭亡。317年，琅琊王睿即位建康，东晋建立。中间也是不消停，各种乱，最后到420年，藩镇叛乱，东晋王，刘裕建国。 “从五胡十六国”开始，北方落在异族手里。有属于匈奴的，鲜卑的，羯的，羌的等等，从304年到439年，纷争不断近百年之久。最后拓跋氏统一各氏，建立北魏，后来分为东西两魏，后来又有北齐，北周，581年，杨坚灭了北周，国号为隋，南北统一。但不久后到618年唐高祖即位长安，一网收进各种乱，结束了这三百多年的分裂史。 在这三百年里，很多文人被杀，从文人的生活看，这一时期也可以分为两个段落，第一段为晋，宋，和之前我们讲的正始相似。 以下列出文人被杀年代表。 张华---300年 石崇---300年 潘岳---300年 陆机---303年 陆云---303年 刘琨---318年 郭璞---324年 谢灵运---433年 范晔---445年 鲍照---470年 这时期，很多文人隐迹，不抛头露面。这个时候很多《挽歌》作品，比如：袁山松出游，每好令左右作《挽歌》。（《世说新语》卷五）；张驎酒后挽歌甚凄苦。（《世说新语》卷五）；谢几卿......醉则执铎挽歌。（南史《谢几卿传》） 齐，梁之后文人的生活近乎建安。这一时期偏安已成定局，易代已经成了家常便饭，这一期的文人重视形式，轻视内容。 六朝诗人我们大体分为元康诗人，元嘉诗人，和新体诗人来讲。 在西晋时期，有“三张二陆两潘一左”这样的有名气的诗家。其中张协、陆机、潘岳及左思比较重要。当时左思（56岁）称大家，可与郭璞、刘琨鼎足而立。左思八首《咏史》，借咏史抒发自己胸怀性情，错综史实，融会古今。他的《齐都赋》辞藻壮丽，在《水经注》和《太平御览》中散见。他的《娇女诗》喜欢用俗语，在当时也是非常有名。刘琨有儒将风度，存诗中气魄宏伟，风格悲壮。郭璞的杰作十四首《游仙诗》，也是咏怀。此外还有傅玄、张华等诗人，不一一细述。 说到东晋，大家就会想到陶潜。陶潜的诗大都可考。他的四言诗比较拙劣，属于三十四岁以前的作品。到后来的作品五言诗大都成熟，境界上再立一峰。如五首《归园田居》，为他一生“返自然”的基本思想的集中反映。二十首《饮酒诗》各成佳构。或叹盛衰荣辱，或悲生命短促无常，或咏史见志，或叙己生涯操守。四十九岁以后的作品，竟见一个“贫”，终在这穷苦愁闷中死去。死的时候留下三篇《挽诗》。见陆侃如先生书上说陶潜之时，恐怕没有很高的地位，《诗品》列入中品可证。后人多有模仿他的风格风骨，比如王，孟，韦，柳等，以及苏、辛都很崇拜他。到现在陶潜早已经是第一流的诗人啦。下节课细讲。与陶潜同时或稍后的也有一群诗人。比如谢灵运，鲍照。谢灵运游历千山万水，开山水诗的先路，和陶潜开田园一派相同。鲍照也是很有才情的，其才不在谢灵运之下。他的十八首《行路难》在中国诗史上也是不常见的杰作。如此外，还有颜延之，谢慧连，谢庄等。他们的诗词不及谢灵运和鲍照。 当时文人提倡新诗体，有两种趋势：第一对偶的趋势，第二小诗的趋势。关于对偶在曹植，阮籍，陶潜作品中时有见到。小诗起于古代，到了晋，宋后更多。后来永明诗人便以“四声”“八病”相呼，最后为律诗绝句的形成奠定了前期基础。当时有南谢北庾。此外，南方还有比如沈约、江淹、王融、徐陵、庾肩吾等人，北方的有王褒、卢思道、薛道衡等。 我们知道，两汉之诗，专于述情，六朝藻丽。晋承魏响风雅之音变为华缛。晋承有魏诗学之馀韵，建安风力，此时几乎尽了。这时候的诗人多能含芬吐艳，俊秀奇英，被称为太康体。在此时，玄学风也是一时兴起，如诗人孙楚。在《南齐书 文苑传论》中说：“江左风味，盛道家之言，郭璞举其灵变，许恂（ xun）极其明理......” 谢混在东晋末年和殷仲文首倡山水诗，沈约在《宋书·谢灵运传论》曾称“仲文始革孙许之风，叔源大变太元之气”。但二人写作山水诗的成就不大，玄言成分依然相当浓厚，描写技巧也不够成熟。至刘宋谢灵运，终于以清新的山水诗取代了枯燥的玄言诗，完成了诗风的变革。陶渊明以人生之趣，发为诗歌，田舍村庄，高风亮节，一改玄学。 四言在晋朝，作者有很多，但出彩的不多，稍有名的如张华的《励志》，应贞的《华林》，潘岳的《关中》。五言在晋，正如堆锦，华褥之外，字俪句偶，工整法密。七言到梁陈，才有作者，晋宋之间，率不一得。晋宋期间，正式五言推衍时期。 下面我们讲元康诗人
二、元康诗人 我们知道，在杜甫等的唐人诗歌中，总是以“落日”来吟咏夕阳的悲壮。王维有“返景入深林，复照青苔上”，在唐前的六朝中，此类诗句比较难见。而陶渊明的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，对黄昏的描述很是平静的，有些许神秘感。而没有悲壮之感。六朝诗人喜欢的是对持续感情的描述。江河的流水，水中欢快的鱼儿，碧草悠悠的田野，以及田野上无忧无虑的鸟儿。在公元3世纪末期到4世纪初期的数十年中，此间有几位诗人，在当时轰动一时。在《诗品》中说：迄于有晋太康中，三张二陆两潘一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。 “三张二陆两潘一左”,此为西晋“文章中兴”时期的一个重要作家群体。三张(张载、张协、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳、潘尼)、一左(左思) 这七人代表了太康文学的最高成就。 陆机多仿乐府、古诗之作，主题多怀旧（人、乡）、迷惘、矛盾，少创新，有《赴道洛中作》《门有车马客行》《猛虎行》《君子行》等。这些诗人虽然名赫一时，但是诗作价值并不是很高。左思的稍可研究，他与“隽上之才”的郭璞，“清刚之气”刘琨，当时蔚为西晋诗坛的重镇。刘，郭比较晚，到太康末年，不足二十岁，按照 沈约《宋书·谢灵运传论》中的说：降及元康,潘陆特秀,律异班贾,体变曹王。缛旨星稠,繁文绮合,缀平台之逸响,采南皮之高韵。“元康“包括潘，陆，左思。刘，郭当时是壮年，所以我们把这三位西晋诗人，合称“元康诗人”。左思（约56岁），山东临淄附近的人。生年不详，家世儒学。 貌寝，口讷（ne）,齐王命为记室，辞疾不就，以疾终。他比较宅，宅了一年作了《齐都赋》，颇被当时称颂， “洛阳纸贵”，就说的左思的《齐都赋》的事情，见《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”左思有集五卷，存诗十四首。其诗文语言质朴凝练。后人辑有《左太冲集》，作品收录于清人严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。他的《咏史诗》见称于世，其诗不必专咏一人专咏一事而自见性情，胸次高旷，千秋绝调，建安之后仅有的好诗。沈德潜《古诗源》中说：“咏古人而己之性情俱见”，在钟嵘《诗品》称其诗“野于陆机，而深于潘岳”未必恰当。摘录其咏史诗其一： 《咏史诗八首》之一 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。 着论准过秦，作赋拟子虚。 边城苦鸣镝，羽檄飞京都。 虽非甲胄士，畴昔览穰苴。 长啸激清风，志若无东吴。 铅刀贵一割，梦想骋良图。 左眄澄江湘，右盻定羌胡。 功成不受爵，长揖归田庐。 他作《咏史》大约在公元270年到280年的十年中。诗中“长啸激清风，志若无东吴。”吴亡于280年，诗必作于吴未亡之时。《咏史》自班固以来大抵是一诗咏一事，在客观事实的复述中略见作者的意旨，而左思的《咏史》错综史实，融会古今，连类引喻，自他以后，咏史诗便换了一个方向。左思是曹，陶间的一个出色的有个性的诗人，他的这句“振衣千仞冈，濯足万里流”可见其胸次见识。 左思之外可读张协的《杂诗》，张载《七哀诗》，孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》等。 左思之后二十年的刘琨（48岁），中山人，以雄豪著名。西汉中山靖王刘胜之后。318年，刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。被杀的时候神色自若。善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。英雄失路，万绪悲凉，其诗随笔倾吐，哀音绕耳。在中兴以后的诸家中，其作可称上品。我们知道的闻鸡起舞的故事就讲的刘琨。当时刘琨与祖逖一起担任司州主簿时，感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且都有着建功立业，成为栋梁之才的远大理想。一次半夜，祖逖听到鸡叫，叫醒刘琨道：“此非恶声也。”意思是，这是老天在激励我们上进，于是与刘琨到屋外舞剑练武。刘琨有集十卷，别集二十卷，今存诗三首。“儒将、、、风流”可称刘琨。他精通音律，传说创了《胡笳五弄》（包括《登陇》、《望秦》、《竹吟风》、《哀松露》、《悲汉月》五首琴曲），在传统的琴曲中加入北方游牧民族的音调，描写北方历经战乱的景象，抒发了思乡爱国之情。他的儒雅风度令我们神往，当时丧乱频频，安处惶惶，却还优雅弄琴，和三国的周郎竟有相似之处。钟嵘《诗品》将刘琨的诗定为中品，评道：其源出于王粲。善为凄戾之词，自有清拔之气。琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。后来王夫之说：琨乃以孤立之身，游于豺狼之窟，欲志之伸也，必不可得；即欲以颈血溅刘聪、石勒，报晋之宗社也，抑必不能；是以君子深惜其愚也。刘琨诗悲壮淋漓，为中兴以前诸家作品所仅见，丫头同意陆侃如先生书中评价，他不失为第一流的诗人。录其《扶风歌》如下： 朝发广莫门，暮宿丹水山。 左手弯繁弱，右手挥龙渊。 顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。 据鞍长叹息，泪下如流泉。 系马长松下，发鞍高岳头。 烈烈悲风起，泠泠涧水流。 挥手长相谢，哽咽不能言。 浮云为我结，归鸟为我旋。 去家日已远，安知存与亡？ 慷慨穷林中，抱膝独摧藏。 麋鹿游我前，猿猴戏我侧。 资粮既乏尽，薇蕨安可食？ 揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。 君子道微矣，夫子固有穷。 惟昔李骞期，寄在匈奴庭。 忠信反获罪，汉武不见明。 我欲竟此曲，此曲悲且长。 弃置勿重陈，重陈令心伤！ 这首诗记叙了作者赴并州刺史途中的所见所闻，抒写了伤时感乱的爱国情思，表达了作者对朝政的不满和深沉的忧患感。全诗叙述清晰，形象鲜明，情感真切，慷慨悲伤。 下面我们讲郭璞（49岁），今山西省闻喜县。文学冠一时，妙于阴阳算卦，他为中兴第一作家，《晋书·郭璞传》称“词赋为中兴之冠”。诗有寄托，和左思的《咏史》同属抒怀之作，意兴慷慨，撰语宏俊。他博学高才，讷于言论。曾着《江赋》，传诵一时，又作《南郊赋》，元帝有嘉，以为著作郎。后来郭璞为王敦的记室参军，敦谋逆，郭璞不从，随被害。以《游仙诗》著名。《游仙诗》来源很远了，我们讲过的汉乐府中有《董逃行》《 步出夏门行》《王子乔》等等，后来曹操，曹植诗中也有类似的诗。“游仙”二字始见于曹植乐府中的《游仙篇》，后来嵇康，张华等人也有《游仙诗》。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。《诗品》说郭璞的诗“彪炳可玩”。不过《游仙诗》还是有一些消极情绪在里面。《文心雕龙》称“景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。”现在录他的《游仙诗》一如下： 青溪千余仞，中有一道士。 云生梁栋间，风出窗户里。 借问此何谁，云是鬼谷子。 翘迹企颖阳，临河思洗耳。 阊阖西南来，潜波涣鳞起。 灵妃顾我笑，粲然启玉齿。 蹇修时不存，要之将谁使？ 郭璞这首游仙诗所表现出的高蹈出世思想，与老庄思想一脉相承，他借游仙言志趣，发苦闷，则又与阮籍的咏怀诗有很多相通之处。歌咏神仙，向往隐逸，这在世道坎坷，风云变幻的西晋末年，不仅代表了珍视生命价值的一种思想倾向，而且还反映了否定仕途，鄙弃世俗，卑视富贵的一种心态。但郭璞和很多诗人一样，并没有真正的出世，逃不过名利场。但人的思想多复杂性，没有平波千里的人生，没有真正独立自由的人。所以追求自由，独立是人类永恒的话题。 西晋这三位重要诗人之后，还有一些诗人，几近百人。我们接着讲一下晋初的代表傅玄与张华，三张二陆两潘的代表协，机，岳三人。 傅玄（62岁），北地泥阳人，秀才。其诗长于乐府，短于古诗。乐府诸篇，多有新致，唐人乐府之先声也。专心经学，性格刚劲亮直。现存诗六十四首，绝大多数是乐府诗。《文心雕龙》中说：傅玄篇章，义多规镜；长虞笔奏，世执刚中；并桢干之实才，非群华之韡萼也。录其《车遥遥篇》： 车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。 君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。 君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿！ 这首言情诗婉转有致，多情微妙心理绝好表露出来。 接着我们讲张华（69岁），范阳方城人，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。晋惠帝执政时期，八王之乱暴发，张华被赵王司马伦杀害。工于诗赋，词藻华丽。钟嵘《诗品》评其作品多为“儿女情多，风云气少”， 谢康乐云:‘ 张公 虽复千篇,犹一体耳。”不尽然，其作品多有“侠骨柔肠”，可谓诗如其人。《文心雕龙》称其短章“奕奕清畅，其《鹪鹩》寓意，即韩非之《说难》也。”他的集十卷，今存诗三十二首，他的诗意境颇好，言辞稍拙，少凌空矫健之致。何义门云：“张公诗惟《励志》一篇，馀均女郎诗也”未必如是。先录其《情诗》如下： 游目四野外，逍遥独延伫。 兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。 佳人不在兹，取此欲谁与？ 巢居知风寒，穴处识阴雨。 不曾远离别，安知慕俦侣？ 张协（约56岁），安平人。永嘉初，征为黄门侍郎，托病不就。后逝于家。有集四卷，今存诗十三首，以《杂诗》著称。《诗品》中说：“晋黄门郎张协，其源出于王粲。文体华净，少病累。又巧构形似之言，雄于潘岳，靡于太冲。风流调达，实旷代之高手。词采葱菁，音韵铿锵，使人味之亹亹不倦。”他的诗不能和左思，刘，郭比，和傅玄，张华成鼎足之势。录其《杂诗》十之一 秋夜凉风起。清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下。飞蛾拂明烛。君子从远役。佳人守茕独。离居几何时。钻燧忽改木。房栊无行迹。庭草萋以绿。青苔依空墙。蜘蛛网四屋。感物多所怀。沈忧结心曲。 下面我们讲陆机（43岁），吴郡人，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。 少有奇才，文章冠世。描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。刘勰《文心雕龙·乐府篇》称：“子建士衡，咸有佳篇。” 钟嵘《诗品》说：晋平原相陆机，其源出于陈思。才高词赡，举体华美。气少于公干，文劣于仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。然其咀嚼英华，厌饫膏泽，文章之渊泉也。张公叹其大才，信矣！沈德潜对陆机痛责比较深刻：士衡诗迹推大家，然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之，遂开出排偶一家。西京以来空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。他多“以赋作诗”，诗中多“涂泽”和“排偶”，拟古诸篇中，世衡首创其体，开后人模拟之风。但他诗中也有一些有气骨的诗比如《猛虎行》《为顾彦先赠妇》等。陆机有集四十七卷，今存诗一百零四首，录其《拟明月何皎皎》如下： 安寝北堂上，明月入我牖。 照之有余辉，揽之不盈手。 凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。 踟蹰感节物，我行永已久。 游宦会无成，离思难常守。 陆机的拟古诗，钟嵘在《诗品》上说:“士衡拟古……五言之警策者也。” 最后我们讲一下潘岳（约54岁），河南中牟人，人长得帅气，善文，其文清绮绝世。常常听到“貌比潘安，才如子健”如是。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。钟嵘《诗品》称其“陆才如海，潘才如江”。这位帅才有集十卷，今存诗十八首，他最出名的诗是《悼亡诗》，历数中国诗海中的深刻抒发夫妻感情的作品实不多见，流传广泛的四大悼亡诗，苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》，元缜的离思（其四），还有潘安此诗算其一。录其如下： 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。 之子归穷泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从？淹留亦何益？ 僶俛恭朝命，回心反初役。 望庐思其人，入室想所历。 帏屏无仿佛，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。 怅恍如或存，回遑忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨溜承檐滴。 寝息何时忘？沈忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。
林丫头 穿过西晋的烟雨，从绮丽的诗文中走出，下节课我们来讲陶潜，六朝最伟大的诗人。下期我们一起走进他的田园，他的诗梦中。这节课到此，谢谢师友们聆听。
主讲人简介 林丫头，本名徐晓帆，自号依依卿云。耽诗词，喜古筝。于诗主张人诗合一，情境先得。隐听花榭习诗。
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