 逼迫女性陪葬的制度萌芽于氏族社会末期。进入奴隶社会后，女奴隶和男奴隶一样被大批杀殉或生殉。殷墟卜辞中有杀殉女奴的记录。妇女殉葬者中也有墓主的妻妾。西京杂记》卷六记录：幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩，拔除丈余深，乃得云母深尺余。见百余尸纵横相藉，皆不朽。独一男子，余皆男子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人。但春秋以后，人殉的事件不多见，但秦始皇逝世时又有上万名宫女和工匠被逼殉  史记·秦始皇本纪》说：七月丙寅，始皇崩于沙丘平台……二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从逝世，逝世者甚众。然而，这种女性陪葬制度秦汉之后根本就消散了。  秦始皇逝世后，秦二世便曾父皇生前后宫美女全都处逝世了，天怨人恨。刘邦当皇帝后，果真地废弃了这一没有兽性的陋俗。但已消散了几个朝代的殉葬，到朱元璋当皇帝时，又复原了这一制度，逝世灰复燃。  话说朱元璋在皇太子朱标早丧的情景下，依传统礼制，立朱标的大儿子、长孙朱允炆为皇太孙。朱元璋逝世后，朱允炆承袭大位，史称建文帝。  朱允炆遵遗诏，依古制，将朱元璋生前没有生养过的后宫嫔妃，全副下令处死殉葬，另有若干宫女从死。依据朝鲜李朝世宗实录》，帝(明成祖朱棣)崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。  从上文所记可见，是让殉葬妃女站到小床上，脖子伸进绳套后，太监猛然把上面小床抽走。过后，嗣新皇帝——朱棣的大儿子明仁宗朱高炽，还亲自到场，与她们话别，理论是监刑。两个朝鲜选献进宫的美女韩氏和崔氏，也都处死了。韩氏临死前哭喊，妈妈，我去了!妈妈，我去了!未等话说完，太监就抽去了她脚下的小床。 |
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