后果主义道德推理与绝对主义道德推理

1.火车制定系统坏掉，直接开会撞死5个人，转弯的话只撞死1个，请问你是否转弯？

否：与种族灭绝论相似。

是：“以一保五”，以少保多论。

2.另一种假设：你是旁观者，你可以将一个胖子推倒火车轨道上，阻止列车前进，救下那5个人，你是否推倒胖子？

是：“牺牲一条，保全五条人命”，很少数的人会这么选择。

因为第2中假设中，推人的行为是可控的，而1中的行为是不可控的，必须选择一个，2属于谋杀。

3.医院急诊室送来六个电车事故伤者，1名重伤需要长时间治疗，5名伤情一般，但是不治疗

也会死亡，作为医生你选择救治1名重伤，还是5名轻伤者？

大多数会选择救助5位，原因与上相同。

4.你是一名器官移植医生，有5个病人，肝、脏、肾、胰腺等五个不同器官发生病变，面临死亡，但是没有器官捐赠者。现在病房有一个体检的健康者正在打盹，你是否会偷取健康者的器官给5位病人？

大多数人不会偷取健康者的器官给5位病人。

有人稍微变通提出问题：是否可以利用先死亡病人的器官救其他4人。问题很好，但是避开了要讨论的哲学问题。

 

道德原则：

1.后果主义道德推理。     以少保多，为达到后果不择手段。

是否道德取决于后果对外界的影响。    代表：边沁   代表理论：功利主义者。

2.绝对主义道德推理。     道德有其绝对的道德原则。                    

是否道德取决于绝对明确的义务与权利。   代表：康德。

  

讲哲学应用到日常生活、政治生活中才是关键，要了解两者怎样互补，相互阐释，要提高自己的认知水平。但是哲学存在着一定的个人风险和政治风险。

哲学会将熟知的事物变得陌生，自我认知就像失去童贞一样。当我们学习哲学，而且用其来思考的时候，我们变得更难下判断。