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我惊奇地发现了福贵和他爹很象。他们有一样的品性，都是不折不扣的败家子。父亲把家产败了一半，然后福贵接着把家产败光；都干一些花花绿绿的事情；都把光宗耀祖的重担交给下一代。
这是巧合么？我想不尽然。是福贵他爹影响了福贵，是中国男人劣根性的一种延续而已吧。家庭背景是一个人的成长始点，他爹如此，福贵能“逊色”到哪里去呢？
对于福贵他爹和年轻的福贵而言，活着的真相就是极低精神层次地活着，毫无生命意义地活着，安稳地做一个乡下土财主。
福贵的妻子家珍和福贵他娘也很像。她们习惯于在家里没有地位的状况，并且对这种非正常状态习以为常。福贵他娘和家珍都习惯于对丈夫低眉顺眼逆来顺受。这是爱吗？她们会爱一个在外面胡闹的男人吗？她们会爱一个对自己拳打脚踢的男人吗？我看不是，仅仅是习惯而已。习惯了丈夫对自己漠视和施暴，也习惯了麻木地做一个典型的中国老式好女人。
她们是长期以来不正常社会的畸型产物。她们活着的真相就是麻木地不快乐活着。她们做人持家，相夫教子，不是因为爱，而于由于习惯和麻木。她们只是机械地活着。
尽管福贵前半生“风光无限”，穷奢极欲，但他后半生的遭遇却让他生不如死。在这里，我看到了命运无常。
他爹死了，死于拉屎：我看是被福贵气得憋死的。他娘是病死的，他正要去抓药，却被抓了壮丁：与其说死于疾病，也许更多是死于乱世吧。他儿子有庆死了，被抽血给难产的县长老婆，失血过多死的：这种死让我觉得比前两种都残忍。女儿凤霞死了，死于难产。女婿死了，死于工地意外事故。体弱多病的家珍终于熬不住了，也死了。最后死去的是孙子苦根，饿极了，拼命吃豆子，撑死了：其实他是死于饥饿……
福贵家人的生命都结束于非正常死亡。这难道是巧合么？我在这里除了看到了命运无常，还看到了一个非正常的社会。
福贵姓徐。徐福贵在经历了所有亲人的死去之后，他选择了用另一种方式活着：他把在屠夫刀口下买回来的老牛也唤作福贵，天天跟牛福贵说话，告诉它，牛福贵，牛家珍、牛有庆、牛凤霞、牛二喜、牛苦根都在很努力地干活，让牛福贵知道干活的不止它一个……徐福贵用这种方式来实现他一家人的团圆和幸福。也许徐福贵终于获知了活着的真相：人活着就是为了活着本身而活着，而不是为了别的什么。
我还是认为，活着的真相是希望：希望使人身处逆境而 不屈，希望使人遭受苦难而不倒，希望使人能面对死亡而依然顽强地活着。
附《活着》简介：讲述的是一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光，沦为一名一无所有的穷人，父亲气恨而亡；接着不幸被国民党捉壮丁历经死难而幸存于世；再接着儿子有庆被抽血至干而死；继而女儿凤霞产后得败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死；最后女婿二喜工伤亡故，外孙苦根也因吃豆子被撑死了。亲历这数番亲人的死亡，福贵老了，他的人生点缀也被剥夺得差不多了，“活着”———最后终于成为他人生最大的“奢侈”，故事也至此结束了。
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