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易经有十四个要素 1.卦象，卦象指卦画所呈现的激发人的认识活动的具体形象。卦画指组成卦的六爻直接展现的形状。卦象根据所象征的世间万事万物和人事的物象，将其简化，规范，以抽象符号表示，触类旁通，用以比拟和类推万事万物。 2.卦名，卦名指每卦卦象之后的定名。卦名的定名有六十四个，如乾为天，坤为地，水雷屯。 3.卦辞，卦辞是说明（易经）各卦卦象及其意义的文辞，位于每一卦卦名之后。卦辞对每一卦的卦象或其所象征的物象进行解释，如乾为天卦中的“元亨，利贞”。 4.卦位，卦位指两经卦重叠后，每一经卦在别卦中所处的位置。每一别卦由处于下、上卦位的不同经卦构成，位于下卦称为内卦，上卦称为外卦。 5.卦德，卦德指各卦所具有的性质，也也称卦情、卦性。如乾为天卦的卦德是阳，刚，健。坤为地卦卦德是阴、柔、顺。 6.卦义，卦义指每一卦所象征的万事万物包含的意义或道理，如元，亨，利，贞。为四德：以天的元亨利贞为春夏秋冬：以地的元亨利贞为木火金水：以人的元亨利贞为仁义礼信。认为四德具有生养成终的意义。 7.爻象，指爻的阴阳符号，有阳爻一，有阴爻--两种爻象。代表两类对立的事物或现象，阳爻代表天，君，君子，父，男等：阴爻代表地，臣，小人，子，女等。 8.爻题，爻题是爻的名称，易经共有384爻题，每条爻题都是两个字，如乾卦，初九，九二，九三，九四，九五，上九。坤卦中的，初六，六二，六三，六四，六五，上六，屯卦中的，初九，六二，六三，六四，九五，上六。等。 9.爻辞，爻辞是说明（易经）各爻的爻象及其所代表的物象及意义的文辞，用以判断每一爻的吉凶或其他意义。如乾卦中的：潜龙勿用。见龙在田，利见大人。君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。或跃在渊，无咎。飞龙在天，利见大人。亢龙有悔。 10.爻位，爻位也称义数，指易经每一别卦的六爻所居位次。位次由下而上依次上升，分别称初，二，三，四，五，上。爻位由下往上数，奇数爻位的初，三，五位为阳位：偶数爻位的二，四，上位为阴位。爻位的上升象征事物发展的过程。爻象处于不同的位置，所象征事物的意义或道理相应变化，详见爻义。爻位之所以由下往上数，有一种说法认为，占筮是以过去发生的事为依据来推算未来发生的事，而过去最早发生的事距离现在最远。人们的阅读习惯是从上往下，对应于此，过去初始发生的事处于阅读时最远的下位，近期发生的事则处于阅读时最近的上位。 11.爻德，摇德指各爻所具有的性质。如阳爻代表阳，刚，健，动等。阴爻代表阴，柔，顺，静等。 12.爻义，指一爻的爻象所象征事物包含的意义或道理。相同的爻象处于不同的爻位，具有不同的意义或道理，如乾卦初爻象征事物萌芽阶段，二位爻象征事物崭露头角，三位爻象征事物功业小成，四位爻象征事物发展己进入佳境，五位爻象征事物圆满成功，上位爻象征事物发展到了极端，表物极必反。 13.卦序，卦序指每一卦在（易经）中的位置，次序。如通行本（易经）中乾为第一卦，坤为第二卦，既济卦，未济卦是第六十三，第六十四卦。 14.卦体，卦体是某些易学著作中，将各卦的卦象，卦辞，卦德，卦义置于一个统一体内的说法，即形式，内容，性质和意义的统一。 |
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