|
惊蛰三候，鹰化为鸠。 惊蛰节气前后，动物开始繁殖，同属鸟类，鹰和鸠的繁育途径却大不相同， 当天气日渐和暖时，一向以肃杀之气为代表的鹰隼，开始悄悄地躲起来繁育后代，原本蛰伏的鸠开始鸣叫求偶。 古人没有看到鹰，而周围的鸠好像一下子多起来，于是人们便为这两个物候的交替写就了一段相互“幻化”的神话，认为鹰化为了鸠。 在节气里，常有以鸠鸟为代表的物候，谷雨的第二候便是“鸣鸠拂其羽”。鸠，便是我们常说的杜鹃，古人称作子规，也叫布谷鸟。关于“子规”的来历，我们今日暂且略去，待到暮春谷雨二候再为大家解读。 今日便只论“鹰化为鸠”的仲春时节。 鹰在春日隐去身影，只为繁衍后代，保护好自己的幼雏安全长大。而杜鹃却在春日跳出丛林，为自然啼声歌唱，只为求偶，繁育新生。 但春天的杜鹃鸟鸣叫，是有两种原因的。 雄鸟叫的欢畅，或为求偶。雌鸟叫的开心，却为孕育宝宝。大家皆知杜鹃是益鸟，可防农林虫害，所以颇得人们的喜欢，爱称它们为吉祥的鸟儿。 殊不知“鸠占鹊巢”说的也是它。 杜鹃虽对人类有益，却对同类的鸟儿们不怎么友好。春日里，雌性杜鹃常常会在喜鹊的巢窝中偷偷下蛋，把自己的孩子放在他人的巢窝，以求他人为它们代养雏鸟。 为了不被宿主的成鸟发现，便常常伪装成鹰的叫声以驱赶成鸟。而更惊人的是杜鹃的幼雏在孵出来时便会把喜鹊的幼鸟推出鸟巢。 世间各物皆有自己的生存法则，此等鸠占鹊巢，自是杜鹃的自然法则，但若比拟人之相处，便是违背了夫子的忠恕之道，也可谓不仁不义之举了。 明朝的大谋士刘伯温曾以“鹰化为鸠”为题，写过一则寓言故事，大意为： 鹰化为鸠鸟以后，变得弱小了，除了羽色与鹰相近，早已失去了雄壮凶猛的身躯。而自负的杜鹃却不自知仍旧以鹰声为鸣，初时，众鸟闻声皆惊，而后发现竟是弱小的鸠鸟，便群起怒而攻之，使得它不得不四处逃窜，狼狈不堪。 郁离子说：“鹰是天下凶猛的鸟，而化为鸠，便已经失去了它所依仗的技能了，却发出鹰的叫声而自取其困，是以哲士安受命而大含忍也。” 所以聪明的人懂得安于受命，明哲保身的道理，也深谙“适时隐忍”的处世哲学。如勾践卧薪尝胆，懂得谋之以智，方能有所作为。 自今后的五日内，进入惊蛰三候鹰化为鸠，当我们又一次于林木之间闻得子规啼鸣时，也需得在心中多一分告诫与省思才好。 |
|
|
