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妙玉的结局真的如高鹗所写的那样,是被强盗掳走了吗?

 风干了忧伤hmsh 2018-03-29

妙玉的结局真的如高鹗所写的那样,是被强盗掳走了吗?

曹雪芹写《红楼梦》最原本的意思,想来应该正如他自己所说的那样:忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?⋯ ⋯我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷。

既为闺阁女子作传,自然是尽作者所见过的所有女子而写之。林黛玉、薛宝钗自然是作者所偏重的了,而妙玉,则是另一种闺阁女子的写照。有人可能会说,妙玉应该不算做闺阁女儿,她应该是出家女尼才对。其实,在我看来,作者曹雪芹自己想来也并没有把妙玉归结到出家人里头吧!想来在作者的心中,妙玉只不过是无奈之下暂时寄居佛门的闺阁小姐而已。

书中对妙玉的介绍,是通过管家婆子林之孝家的之口说出的:本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通,经文也不用学了,模样儿又极好

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后来因为元妃省亲,贾府要盖省亲别墅,里面自然少不了道观庙宇,又是因为娘娘省亲之用,庙宇里也不能住些和尚。所以,贾府便下帖请了这位带发修行的妙玉姑姑住进了大观园的拢翠庵。

在曹雪芹的前八十回文字中,妙玉正式出场只有两次:一次是41回贾母带着刘姥姥和众人到拢翠庵品茶,另一次就是76回,黛玉湘云在中秋夜联诗,最后妙玉出现将二人的诗作续完。这两次出场的妙玉稳重大方,虽寄身佛门,但不失大家闺秀的风范。更兼才气逼人,就连大观园里最厉害的两位诗魁黛玉和湘云,都直赞叹她的诗才一流。可见林之孝所说的“文墨极通”并非虚言。

然而,在八十回以后,高鹗所整理的续书当中,妙玉的形象举止却与之前大相迳庭。在87回当中,宝玉到惜春处,恰好遇到惜春和妙玉下棋。宝玉进去和妙玉说话,这时妙玉的表现简直就是一个没见过世面的小家碧玉。

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原文:妙玉听了,忽然把脸一红,也不答言,低了头自看那棋。宝玉自觉造次,连忙陪笑道:“倒是出家人比不得我们在家的俗人,头一件心是静的。静则灵,灵则慧。”宝玉尚未说完,只见妙玉微微的把眼一抬,看了宝玉一眼,复又低下头去,那脸上的颜色渐渐的红晕起来。宝玉见他不理,只得讪讪的旁边坐了。

在妙玉身上,前后争议最大的就是她喜欢宝玉这件事。在高鹗的续书中,把妙玉描写成了一个爱慕宝玉而不得的小女子,见到宝玉也大有情妹妹见到情哥哥的娇羞。这一点,到底符不符合曹公本意,还真的不敢胡乱猜测。只是觉得和前面所出现的那个高洁清雅的妙公简直就是判若两人了。

妙玉的结局真的如高鹗所写的那样,是被强盗掳走了吗?

对于妙玉,无论她的出身还是最后的结局,都一直是个谜团。关于出身,曹公虽然透过下人的转述交代的很清楚,江南官宦之后,因为多病被迫出家。但是对于结局,因为原稿遗失,高氏续文,所以仍旧有很多人有诸多争议。

对于出身之所以有争议,是因为妙玉虽然出家修行,起居却有婆子丫鬟侍奉,所用的器具也都是稀世珍宝。另外,妙玉一个带发修行的女子,与贾家甚至四大家族都没有任何瓜葛,却能居十二钗正册当中,而且还能排在王熙凤和迎春、惜春、秦可卿等人之前,稳居第六的位子,这正是很多人觉得奇怪的地方,也正是很多人猜测她的出身必定不凡的依据。

而关于结局,曹公原稿遗失,现在的结局是高鹗所整理的,说的是贾母死后,贾府举家出城送殡。盗贼借着贾府空虚,进入贾府偷盗,又窥到妙玉美貌,所以顺便将妙玉掳走。后来透过贾蔷等人的闲聊交谈,知道了妙玉不堪受强盗欺辱而死。

妙玉的结局真的如高鹗所写的那样,是被强盗掳走了吗?

在第五回中,关于妙玉的判词是:欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。关于她的曲子是:气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘

从判词和曲子当中,可以看到,妙玉最终仍旧没能逃脱掉“无暇白玉终陷淖泥”的悲剧结果。但是这个结果,到底是不是高鹗所说的被强盗掳去,不堪欺辱而死呢?想来每个人心中自由自己的答案。

妙玉的结局真的如高鹗所写的那样,是被强盗掳走了吗?

其中好几个猜测很是受到许多人的追捧,一种就是贾府被抄家时,妙玉为了救惜春和她换了身份,自己却被卖作娼妓。还有一种就是贾府势败,妙玉为了救宝玉等人,向忠顺王爷献出了自己和几箱子珍宝,最终陷入老忠顺王爷这个“淖泥”当中。

其实,总体看来,对于“终陷淖泥”这个薄命的悲剧结局,似乎所有人都没有太多的非议,至于这个“淖泥”到底是什么,那就是读者心中各有答案了。唯一令人遗憾的是,后面的高氏续书中,妙玉的性情、行动、举止,竟完全变成了另外一个人,成了前八十回中妙公一直所鄙夷的那种“俗人”。这也许就是高鹗和曹雪芹的区别了吧!

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