1、古时奇门遁甲由何人所创？
奇门遁甲的诞生在东方文明中无任何正史的记载，不知何人所创。传说九天玄女传授黄帝大战蚩尤，但这个传说相较于天干地支创始人羲和及伏羲画先天八卦来讲是缺乏史料记载的。中国民间对奇门遁甲的解释较为“全面的”是来源于宋朝的《烟波钓叟赋》。
先天八卦、河图洛书、奇门遁甲均为东方文明的上古文化。从这三个古老的文化中看出，远在公元前的2000多年以前的东方文明就对整个物质世界的研究达到了空前的高度。如果羲和创造了时历，也就是干支计时法，那么奇门遁甲也应在此时期诞生。
在《烟波钓叟赋》当中讲到“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。”这段话是解释奇门遁甲的历史渊源。
“一千八十当时制，太公删定七十二，逮及汉代张子房，一十八局为精艺。” 以一年三百六十日配二十四节气，一节分三元，一元有五日，一节分为十五日，共得一百八十时。二十四节计四千三百二十时，即有四千三百二十局。阳遁五百四十局，阴遁五百四十局，合一千零八十局。至太公以七十二候，一候制一局，五日一易，则删定七十二局。汉张子房则又分阳遁九局，阴遁九局，共成十八局，以为万古不易之定式。
我在《八卦时空》中解析邵雍所著的《皇极经世》中提到，一个运为4320年，离我们最近的一个运为公元前2397年—公元1923年，共为4320年。我按照时间的切割比例12：30：12：30，把先天八卦也进行了切割，4320年中每540年为一个卦象，即为第4层卦象，两个卦象加起来为1080年。
阳遁
冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六、
立春八五二、雨水九六三、惊蛰一七四、
春分三九六、清明四一七、谷雨五二八、
立夏四一七、小满五二八、芒种六三九。
阴遁
夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四、
立秋二五八、处暑一四七、白露九三六、
秋分七一四、寒露六九三、霜降五八二、
立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一
阳遁和阴遁的节气均为十二，与十二地支相对应！更与邵雍所著《皇极经世》中对时间划分的“日月星辰”相一致。60年走完1圈六十甲子，包括5个“星”（甲乙丙丁戊），5次“辰”（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。在一年24节气当中，奇门遁甲按照5天一分，走完72局。
奇门遁甲的排盘原理是严格按照先天八卦阴阳二气有规律的变化及24节气来进行创造的，与后天八卦无任何关系。在第一课当中我已经详细的阐述到，奇门遁甲的排盘原理是依据地球自转公转于太阳的客观规律。
“先从掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦轮八节，一气统三为正宗。”原来的这句话是没有问题的，但是大家能找到的资料都是满清遗留的内容按照后天八卦来进行解读的，实为错误。但这个错误其实并不难更改，也不影响对奇门遁甲的认知。只需把后天卦象调换回先天八卦即可，对了解《烟波掉叟赋》并无影响。河图洛书本就是奇门九宫的原型，洛书横竖斜相加都是15。1宫为坤，9宫为乾，中五宫为5，相加15。其他同理。
但在《烟波钓叟赋》的后续的内容中，例如“六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午自午”中我们发现，奇门遁甲竟然出现了“八字命理”的内容。“八字命理”中讲到，“寅巳申”见全者三邢，“丑未戌”见全者三邢。两个五行“相刑”后要看哪个五行的力量大，就邢出哪个五行。对命主有害的叫“邢出害”，有帮助的叫“邢出贵”。
因此我们发现《烟波钓叟赋》后续的内容讲的是与“八字命理”相关的内容，也就是说宋朝的《烟波钓叟赋》其实还是研究人命理范畴的奇门遁甲解析，并与“八字命理”的内容相糅合。
2、八字命理与奇门遁甲有什么关系？
八字命理是依据人的出生时间来探讨人一生命运的江湖学术，自中国的宋朝时逐渐完善。因此《烟波钓叟赋》本质上来讲还是“八字命理”的范畴，不能算是奇门遁甲的范畴。八字的本质原理依然是探讨“时间”作用在人命运上的影响。八字命理是东方文明中探寻人命运与时间的相互作用关系，以人诞生到这个世界的真正时间来分析此人一生在时空作用下的命运走势。
八字以看日柱为主，也就是日干支称之为主位。如果知道了人的出生日子必然就得出人出生的月份及年，因此八字命理在不知道具体出生时辰的情况下，依然可以通过年、月、日三柱来分析出这个时间点下出生人的大致命运走势。由于八字命理把时空缩小在“日”以内仍可以讲出较为详细的分析，因此八字命理在东方文明中的中国、日本及东南亚各国广为流传。
我非常尊敬中国民间的“盲派八字”，原因有三。第一，宋朝以后掌握“八字命理”的人均为出身较差及肢体有残缺的人，比如盲人。由于这些人生活在社会的中下层，肢体残缺的人是无法从事推动生产力发展的劳动工作，因此靠给人算命来获取微薄的收入为生，这一点合情合理。第二，“盲派八字”的传承有着严格的规定，肢体健全并可以通过正常劳动为生的人是不传的，而且给人算命绝不是求着给人算，而是采取“姜太公钓鱼愿者上钩”的方式。正所谓“求道”不能“道求”。第三，“八字命理”把时间缩小在“日”以内即可总结出相对完善的命理解析，因此八字本身从最出现开始的时候，就没有想过对人命理的解析必须达到接近百分百的精准，但至少可以达到75%以上的精准度，这也是为何流传至今的原因。在这一点上，“盲派八字”在对时空及人命运影响的研究上做出了贡献！
但在近现代的历史发展中，从事“八字命理”的人已经鱼龙混杂，把老祖宗恪守的规定已经打破！“求道”变成了“道求”，大肆开班授课敛财并不断掺杂迷信唯心的成份甚至招摇撞骗！这样的历史发展，也导致了在新中国时期本应把“八字命理”进行正确的科学研究路线变成了传播封建迷信的毒瘤。
东方文明的“八字命理”并未在新时期得以发扬光大，用此敛财者在新时期越来越多，而这些人忽略对其本质的继承发扬及科学探索，导致东方文明中本应让世界称赞的破译时间与命运密码的“八字命理”学术仅仅在中国民间生存，而并未发扬光大于全球文明！
3、奇门遁甲、八字命理与易学是什么关系？
《周易》即《易经》，《三易》之一，包括《连山》、《归藏》、《周易》。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《易传》属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。
事实上，奇门遁甲与八字命理的解析均与《周易》无任何关系。传统认为“奇门遁甲”、“八字命理”均属于“易学”的范畴。但事实上，通过《烟波钓叟赋》及《盲派八字命理》的相关著作，并未看出与《周易》有什么关系。
在《盲派八字命理》的相关著作中，天干、地支的五行属性均是按照“先天八卦”及“五行生克”来进行定义的，不知与“后天八卦”有何关系？比如天干的相合、相冲及十天干对应的五脏六腑、奇经八脉均是以先天八卦、及河图洛书本为一体为基准的定义。
古时有歌诀：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏，
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方，
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹，
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
“丙”为小肠即为阳火督脉，与四象当中的老阳相匹配，“丁”为心即为阴火冲脉。我们所说的“医易同源”就是来源于此。“八字命理”中也在阐述49就是为火，27才为金，错误的河图颠倒了49和27的位置。
综上所述，“八字命理”与“奇门遁甲”探讨的事情与《周易》的六十四卦并无关系，天干地支根本没有出现在《周易》中，更没有出现“十天干的生旺死绝”、“十二地支的生、克、邢、害、合、化”，只是后人逐渐把这些内容归并于“易学”的范畴。
我在解读奇门遁甲时我并无参照任何“八字命理”的范畴进行解析，并不代表我不懂“八字命理”。在“八字命理”中的解析均是在长期的历史演变中人为的定义。例如“子与丑合化土”的原理是什么？为什么“寅卯辰”三会东方木局？为什么“寅丑”“午亥”“卯申”暗合？后续的其他资料中我会给大家科学解读“八字命理”，但并不是在“奇门遁甲教程”中所要阐述的内容。
4、奇门遁甲是否用于行军打仗？
在中国的历史典籍中从未记载奇门遁甲运用于行军打仗。在张志春所著的《神奇之门》中引用古典小说《三国演义》称奇门遁甲为诸葛亮所用是不客观的，我们怎能拿元末明初罗贯中的小说来讲东方文明的历史呢？
在中国近现代史中由女真族建立的满清王朝遗留下来的“奇门遁甲”书籍把奇门遁甲已经吹成法术了。如果奇门遁甲真用于行军打仗，为何在《孙子兵法》中无此记载？为何在满清末期是一段中国的屈辱史呢？为何不用奇门遁甲的法术救国救民呢？
奇门遁甲实为“天文物理学”的范畴，探讨时空作用下的磁场轨迹变化，与行军打仗无任何关系。
《孙子兵法》是东方文明的兵家经典著作。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。“兵法”讲究的是“人道”中“以不变应万变、随机应变”的智慧，与奇门遁甲所阐述的时空规律是两个截然不同的概念。
5、上世纪90年代《神奇之门》中所讲的奇门遁甲是什么？
在中国90年代初期张志春出版《神奇之门》《开悟之门》后，现代人才开始逐步进行奇门遁甲的研究。目前大家能找到的“奇门遁甲”相关资料几乎全是《神奇之门》及《开悟之门》的内容。无一例外的是，除了我们先天易学所讲的“奇门遁甲”以外，其他任何的“奇门遁甲”内容均有这两本书的内容及“八字命理”中的相关内容有关系。
在这两本书中所讲的“奇门遁甲”用途就是预测，可以说任何事都可以运用奇门遁甲来进行预测。大到世界，小到个人，称奇门遁甲无所不能。几乎所有中国的奇门遁甲从业者均以“奇门预测”为主要用途，只要有什么热点的新闻事件立马起局预测分析，以证明“奇门遁甲”的无所不能。
而事实上，所有撰写奇门预测案例的人均在文章中留下了自己开设培训班的广告，这样的行为不得不让人揣摩出背后的动机，就是以编写奇门预测案例来进行自我的包装和宣传，进而钓鱼求学者报名缴费学习。在中国目前的易学从业者无一例外的都会在他发布文章的背后留下银行卡号，不知从何时起培养出如此正大光明晒银行账号的“好习惯”。
世界上任何的“预测术”如果从人的主观想当然的出发点去进行预测均为骗术！在《神奇之门》和《开悟之门》中所著，只要你想预测都可以在任何时间起局排盘预测，例如有人问事了，就可以起局预测；看到新闻报道了，就可以起局预测。把个人主观认为的时间依据当做预测事的参照时间，再通过《烟波钓叟赋》被曲解的白话文解析，这是非常不科学的做法。倘若奇门遁甲真有如此神通广大之力，一定会被西方文明盯上而进行科学研究，并会聘请我国的奇门遁甲大师共同研究。
而事实上，我国目前的奇门遁甲大师的现状就是以编写预测案例为鳌头，鼓吹奇门遁甲的神奇，实际上并未踏实进行传统文化的研究工作，一门心思都在琢磨如何杜撰更为“神奇”的预测案例让民众认为他是“神人”，进而收取学费进行赚钱。倘若这般学识是真功夫，想必奇门遁甲早已在中国大地遍地开花，可实际上所有求学奇门遁甲的朋友仍然百思不得其解。“聪明”的学生自己开辟门派当“大师”，“愚钝”的学生继续掏腰包寻师“求学”进入一个无限死循环的状态，当自己的“财力”和“精神”均惨遭践踏后即远离所谓“易学圈”，赚钱的人仍在继续赚钱，赔钱的人仍在继续赔钱。
我认为，精神上的毁灭是非常可怕并令人痛恨的事情，这是会导致人性毁灭的“精神鸦片”！“伪易学”毒瘤骗取钱财并不可怕，可怕的是对人的精神造成打击才是令人痛恨的事情！“易”，大道至简，学“易”怎能变成学“难”呢？有一些宗教在东方文明中逐渐走向恶化，佛教释迦牟尼早在圆寂时就感言“末法时期”的降临，而如今有多少信佛之人表面“仁慈心善”，而内心变得“尖酸刻薄”呢？
在这里，我温馨提醒大家，切勿执着“算命”，而忽略人世间的美好情感。请把时间用在正事上，或作学术研究为社会做贡献，或关爱家人感悟人情的爱。时间一去不复返，苦海无边，回头是岸。
6、从客观的历史中寻找奇门遁甲的用途是什么？
我在《八卦时空》中有讲到，北宋邵雍的先天易学是真正解读中国上古传统文化的学术。自邵雍过后，历史上再无人沿着邵雍的研究路线继续探索。在《八卦时空》中，我依据《皇极经世》对时间的切割，再结合先天八卦的卦象去分析东西方文明自公元前2397年到未来几千年的八卦发展态势，几千年所有的历史都在佐证我的研究是正确的。一切历史的发展都在先天八卦阴阳二气有规律变化下运转。
我们目前所处的时代已经进入新的一运中，自公元1924年起东方文明进入“坤”卦。这个时期是和尧舜禹夏时期的卦象是一样，东方文明已经走入最低谷开始进而孕育新的阳气。西方文明在公元1924年起已经冲到了“乾”卦，事实上目前的世界确实是西方文明在领跑，中国人的衣食住行几乎全部是西方文明所带来的。人们所居住的房屋是西方的建筑学体系；用的所有电器全部是西方文明在科技的迅速发展中带来的；商场里所售卖的服装也全部是西方文明的范畴，更不用说服装品牌几乎全是西方的。我们出行的工具汽车、飞机、自行车哪个不是西方文明在工业革命后带来的？更不用提我发布文章所用的电脑、互联网，这些全部不是东方文明的创造。
我们无需回避这个现状，更无需用所谓的情怀打鸡血，有这样的时间不如多去做“弘扬中国梦”的实事！事，不是说出来的，而是做出来的。因为你根本无法做到不用西方文明给你带来的手机、电脑，甚至是“电”！在中华民国时期，西方文明就已经在揉进了东方文明中。想要民族复兴，少一些中国人对中国人的欺骗，多做一些对这个社会、民族有意义的事情。某些爱挑事的“伪易学”人士有那种跑我文章底下做“键盘侠”的功夫，不如真正好好得去做学术研究。
通过我对历史的推演，东方文明在南宋已经进入“坎”卦，在成吉思汗统治的蒙古帝国侵略中原以后，由忽必烈建立元朝时东方文明已经进入“艮”卦。从元朝时期东方文明的精髓已经被毁灭。短暂的明朝统治过后，女真族又侵略中原地区开启了满清的王朝。我们现在看到的许多易学书籍，大多都是从清朝传下来的。分析一下历史便知，宋朝时期东方文明已经开始没落，“坎”卦是阴阳二气打架的卦象，阴气包夹阳气，阳气是居下风的。公元1279年元朝灭掉了南宋，如果我们从1949年算，我们的东方文明有着670年的历史断层！
我们生活在新一运中的初期，此时东方文明虽然在“坤”中孕育“阳”气开创伟大的民族复兴！这必然是历史的客观发展规律。但是这个时期阴气的比例是非常大的，中国的易学已经被足足的阴气所侵蚀，为何新中国成立以后直至现在一直没有把“易学”名正言顺写进教科书作为文化普及也是历史的必然现象。
在张志春所著的《神奇之门》和《开悟之门》中所讲的奇门遁甲起局原理是严格六十甲子循环往复的拆补无闰法进行起局，对奇门遁甲的排盘原理进行了正解，这是张志春对奇门遁甲做出的贡献！但事实上，这两本书中的起局方法仍然讲的不够清晰明了，导致在阅读后有大量民众涌向河北报名学习张志春的奇门遁甲培训班，关于如何手动奇门遁甲起局我会在我的课程中简单清晰的教给大家。
我们纵观中国90年代的往事，张志春本人在出书后从未进行过任何预测。通过我的分析，《神奇之门》及《开悟之门》所讲的奇门预测原理是张志春等人将宋朝的《烟波钓叟赋》进行了一个现代白话的解析。但是却忽略了一个非常重要的点，就是时间。我在上面讲八字命理的时候提到，八字命理的体系是严格根据时间来解析时空对人命运的影响，人的出生是一个客观不可改变的事实，以这个“客观”发生的、不可改变的时间数据进行命运的解读。
而在这两本书中是以人“主观”的想象为前提，看到国内外大事的新闻可以起局预测，看到有人问事情可以起局预测，在书中的案例解析中分析的头头是道。但问题就出在这个地方，既然把奇门预测的原理出书了、也开培训班收学生了，迄今为止还是一堆人云里雾里，这到底是为什么？我们可以确定的事实就是，张志春本人通过出书及开培训班肯定是赚钱了，但是学术研究呢？有那么多的人都求学奇门遁甲为何无一人进行真正的奇门遁甲研究？大多数不明真相的人在目前还在各种求学奇门遁甲。再次求学奇门遁甲的人无疑是之前没学到真东西，于是再次寻找有没高人真的会奇门遁甲！
有着“奇门泰斗”之称的某人在广告宣传中写到，“张志春先生的奇门师从何人？1992年，张志春在石家庄向某人学习三个月奇门基础，包括井字格和米字格排盘式，其中井字格排盘方式被今天大众所接受。”我通过查阅某人的资料发现，大致意思是说张志春做人有些不地道，拿着某人的奇门遁甲研究成果成为“名人”。
客观来讲，我觉得如果一位把奇门遁甲当做预测卖点的老师连跟自己这么息息相关、影响命运的事情都不去预测，何必要把时间用在预测跟自己一毛钱关系都没有的外人的事上呢？如果说连自己命运的事都预测不出来，说这是天数所定，那既然命运使然何必要预测呢？最起码趋吉避害的功能都没有用到。如果真想做奇门遁甲的文化普及，我建议公开所有内容，不要以开班授课赚钱为目的，真真正正去把奇门遁甲当做传统文化来进行发扬光大！
我这里有关于我与某位“中国预测帝”的真实聊天记录及我与某知名网站的通话记录音频。我从未想过要把这些我认为“打脸中国人”的事情公开出来让世界人民耻笑，当我回看这些真实发生的事情我感动无比心痛！我们自己人都在干什么？同为中国人，同为华夏儿女，我们能不能拿出一个东方大国的风范做人做事？暗地阻挠、背后辱骂有何意义？
某些人士越是这样做，不仅不会打消掉我做普及传统易学文化的决心，而是会通过你们无知的谩骂更加鼓舞我这件事必须要做！我没有闲情逸致编写“谎言”，更没有“高尚的情操”去进行“无意义的争论”。“骂人”的本质意义就是“借着别人的嘴巴骂自己”，如此“恬不知耻”的事情非我的志趣，时间会证明一切我所作的事情，不再解释。
所以说，所谓的“奇门大师”跟真正懂“八字命理”的祖传老先生比，真的是，我不知道该用哪个词表达我心中的想法，一切尽在不言中。我竟然还看到某网视频中聘请某奇门大湿，吃瓜的女主持人问“奇门遁甲如何改运？”某奇门大湿说“伏吟局”，我真的不知道该说什么来表达我的心情，你们觉得呢？
我欢迎所有真正的易学爱好者共同研究，共同推动东方文明中关于时间与命运学术的研究。奇门遁甲的用途并不是所谓的“预测”，而是通过八门、九星、八神来解析时间作用下对空间及物质的影响！
7、奇门遁甲目前的真正用途是什么？
奇门遁甲运用在人命理上的用途与八字命理类似，通过人出生的时间数据来进行解析。奇门遁甲与八字的不同在于，奇门遁甲把时间已经缩小到“时”，每一个时辰九宫格的数据都会不同，因此不确定时辰的人在学会后可通过反推的方式确定自己的出生时辰。
如果说奇门遁甲可以预测未来的话，人出生时的时间就是影响这个人一生命运的数据参考。人出生的那一刻起，这个人一生的时间就开始启动了，时间客观存在，天干地支就客观存在。而人生活在地球就必然受到时间的作用影响，因此自这个人出生以后，往后时间的天干地支全都会跑到你的命盘数据当中进行影响，也就是说人的命盘数据不停的进行运动。这个运动我指的就是五行的动态生克抵消。因此，人的命运轨迹本身也是运动的客观存在。所以说，用奇门预测未来指的就是看未来时间的干支空亡对人个体命运的影响。
在这里大家注意，时后面还有分，分后面还有秒，时间可以无限划分。年月日时秒的时间的存在是同存的，也就是进入秒的时候必然也进入到比它层级更大的年上的时间，时间必须等同对待。也就是说四组干支及空亡的数据都必须同等对待，没有谁重要谁不重要之说。但事实上，目前的四组数据本就不可能精准的进行解析人生命运，这是一个客观存在的事实。在真正同一时辰下出生的人有很多，还有分干支和秒干支的作用，他们的命运自然不同。
另外，奇门遁甲可看出当时以“小时”为单位的时空下的五行磁场情况及八门、九星、八神的作用。在我的研究中，我分析了近代在我国出现的非人为重大自然灾害事件及一些较为重要的历史事件下的奇门格局，我找到了一些线索和依据，但却不足以完全证明这些事件的发生和奇门遁甲格局到底有无直接联系，咱们实事求是，有一说一，是什么就是什么。
在后续的内容中，我会手把手教给大家奇门遁甲的运用方法，希望有更多的朋友能一起参与到中国传统文化的研究中来。好，本期的内容就讲到这里，我们下期内容再见！
