每个人的八字都有其明显的特点,区别在于区分用神忌神的选用,五行的生克制化,以及格局的确定!格局确定好了,用忌神取对了,可以直接预测每个八字的重大特点,一句话概括命主一生的大趋势,一语惊人,相当的震撼人心,因为一针见血,直接点出他她来求测的问题! 可是,世间的八字种类何止万千,如果要我们学习者去逐个研究,恐怕穷其一生都难以建树,因此,命理口诀堪称八字算命的灵魂!其实我们不用自己去研究,只需要记住前人留下的口诀,融会贯通,灵活运用,照样也能举一反三,触类旁通,这就是阅读和学习的魅力!因为这些口诀大都是前人总结的经验,字斟句酌,并经过若干年的检验和洗礼才流传至今的,只有真理才经得住时间的检验。必然有其一定的道理。可是古人的口诀晦涩难懂,这是困扰我们的一大难题,任他再是经典,再是至理名篇,如果我们读不懂,看不明白,又与白纸何异呢? 因此,瑞鑫决定,以尽量不发那些晦涩难懂的古文,如果要发,也会在每一句的后面附上注解,望与有缘人共同学习参考,共同进步!有疑问,有异议的地方也请大加在留言区提出来,大家共同探讨,一人一种见识,交换过后却大不一样!望大家珍惜这个共同学习进步的机会,为八字命理学的发展壮大,共同努力! 人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。 人的生命由天地所孕育,而命属阴阳精华所凝聚而成,生活起居无不在这个天覆地载之内,而受这个宇宙的五行气机所影响。心主火,肺主金,肝主木,脾主土,肾主水,如断人病疾当以五行旺衰生克制化而断。金主义,水主智,木主仁,火主理,土主信。如断人性格,当以五行旺衰生克制化而断等!五行又细分十神,财官印有偏正,再有食神伤官,比肩劫财,各主不同,从而推断人生的吉凶祸福,人际以及环境关系等。要想真正跳出三界外,不在五行中。恐怕世间无一人能做到!孙悟空再强,也跳不出如来佛祖的五指山不是? 欲知贵贱,先观月令及提纲。 如果想知一个人的贵贱吉凶,先要看出生的月份地支为哪一种五行为主气。月令乃八字之纲领,搞清楚节气之深浅,以知灾祸,如寅中有艮土余气七日半,丙火寄生,又七日半,甲木正令,共十五日,要知用何为福为祸,见正官正印食神则吉,伤官偏印则凶。月令如人臣行君王之令,掌一国之纲纪,握生杀之大权,也被称为提纲。 次断吉凶,专用日干为主本。三元要成格局,四柱喜见财官。 其次才推断吉凶,并且专门以日柱的天干作为论命的基本。天地人的三元(即天干、地支、以及地支藏干)要构成格局,四柱中最喜见到财官透露。天干为天元,地支为地元,以支中所藏为人元,年月日时为四柱,专以生日之干,配合四柱三元,而成格局。 用神不可损伤,日主最宜人健旺。 而八字用神不可以受到克泄的伤害,日干最适宜当时得令。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可破;凡柱中有用之神,不可损害,仍要日干强健,则能任其财官。官乃正人君子,所以怕伤,如甲用辛为官,忌丁火伤之。一旦受伤,须有别的十神来救应! 年伤日干,名为主本不和。 年柱克泄损伤日干,或年柱为日干仇神,这叫做日主与根基不协和。比如日干甲乙,年见庚辛克之,这就叫做主本不和,容易父子不睦或者祖孙无缘。年逢七煞克日主,祖宗无力过房,难以继承祖上财产,或者受到祖上的荫助不多。日干为主,以年干为祖基,月干为父母兄弟,日支为妻,时干为子息。依此推知! 岁月时中,大怕杀官混杂。 在年柱、月柱、时柱之中,最怕的是正官与七杀混杂。年月日时中,既有官星,又见七杀,则不吉,务必要配合而取断,则祸福有凭。杀有制为偏官则为善,如无制为七杀则为忌为恶,宜详细察断! 取用凭于生月,当推究于浅深,发觉在于日时,要消详于强弱。 觅取八字的用神是在乎出生之月份,并留意这八字在该月头,月中、还是月尾出世来衡量得气的浅深。如果用神在于日柱,时柱,便要留意它在该月的强弱。或在该宫位中的强弱。如乙日生于七月用庚金为正官,忌刑冲。 官星正气,忌见刑冲。 官星属正气之星,忌见到刑冲。官星正气莫混,财多伤食莫逢,如乙卯见庚辰,时支或者月支有戍则冲损,正气官星不喜有杀伤相混。 时上偏财,怕逢兄弟。 时柱所透露的偏财,怕遇到比肩劫财的侵夺。甲人见戍辰时为偏财,见乙则为比劫之地,不吉。这是论断时上偏财格。 生气印绶,利官运畏见财乡。 相生之气的印绶,利行官运(官印相生)而畏惧行入财运之乡。如甲乙生人,见亥子月为印,喜见庚辛申酉运则发,若行入戊己午运,不吉。有印必用官,若无官掌之,则印也虚。 七杀偏官,喜制伏不宜太过。 七杀这个偏官,喜得制伏但不宜制伏太过。如壬日见戊则为七杀,要见甲木制之,则吉,但不宜甲乙木过多,若多则太过,就好像小人受制于君子,太过必有逆反心理。七杀无制则为祸,有制则纯。 伤官复行官运,不测灾来,羊刃冲合岁君,勃然祸至。 伤官旺的八字再行官运,便会有意想不到的灾祸降临。羊刃或冲合岁君,会有突如其来的祸患。如甲日生人,见卯为羊刃,过酉金而冲之,见戍而合之,则祸至。如四柱中有羊刃,忽来相对,克破流年太岁,或三合克害岁君,则有勃然祸至,如乙巳于申日生,四柱有巳亥对冲或巳酉丑则为祸。月令有伤官为用神,又行官运,如二虎相争、仇人相见,主凶。羊刃合岁君也是。 富而且贵,定因财旺生官。 富而且贵的人,一定是因为财星旺而生官星。财多生官,须要身强,财多盗气,本身自弱。且如甲乙,见庚辛为官,戊己为财,得天干生旺,则土生金,金为木之官,主先贫后富,这就是财旺生官。财旺要藏,亦要日主旺,生得官来则可但得住,若身弱不则难担财官! 非夭则贫,必是身衰遇鬼。 身弱而再遇上七杀所克,不是夭折便是贫穷之命。旺则以杀化权,衰则变官为鬼。如甲乙生人,生巳午亥月为灾,不得天时、再见庚辛申酉来克,不夭则贫且贱。甲见庚金秋天金旺,日主必衰,何以言福。 六壬生临午位,号曰禄马同乡 六壬(是指:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戍),其中壬午日出生的人,如果出生在午月,叫做禄马同乡,(午藏丁、己,为壬之正财、正官,官星为禄,财星为马所以叫禄马同乡)这种八字喜生在秋天,有庚辛金制甲乙,故为远害,若见寅卯旺,则文秀而不明,冬生玄武当权,知是见财而分争,春生甲乙旺,寅卯时,乃为凶杀会聚也。此格又怕财官显露克伤岁运则不利矣。 癸日坐向巳宫,乃是财官双美 癸巳日出生的人,属于财官双美(因巳藏庚、丙、戊为癸水之正印,正财、正官。)但是四柱中不要见水局,时逢癸丑则不为凶,因为巳中藏戊土,丑中藏癸水,有水的余气,乃是财马。此格最忌岁运官煞露,则反减福而艰辛。 财多身弱,正是富屋贫人 日主身弱又遇上四柱财多,属于富屋而贫人。就是守财奴的意思,如甲申年、壬申月、丙申日、辛卯时,申中有庚金,乃财多,又有壬水,乃七杀制日主,身弱之甚。身弱财多尤喜比肩分财,不然则害命。 以杀化权,定显寒门贵客。 七杀被食神或伤官所制而化为权星,定然可成为寒门之中的贵客。大抵偏官化为官星,如丙日主见壬为杀,巳午财星反恃土之势,则不会害壬,化杀为官,发于白屋,若四柱中有土,之食伤制杀,为极品之贵。 登科甲第,官星临无破之宫 考试名列前茅,是因为官星没有被克泄。正气官星,四柱中未有伤官,无杀混杂,行旺运,幼年必主登科及第。如甲生酉月为正气官星,遇丁克酉反为财。 纳粟奏名,财库居生旺之地。 能受政府奉禄的,是因为财星居于生旺之宫。这里是指墓库格,临财官的库墓,须要将其库门打开,其人少年难发!少年难发库中人,只怕有物压之,若行财旺运,或开库,为纳粟奏名。有气者为库开之则取用,无气者为墓,虽开之亦无甚用。 官星太甚,纔临旺处必倾 官星太过旺而无克泄,大运流年刚行到官星禄旺运时便会有祸患。如甲乙用庚辛申酉为官星,又有巳酉丑之类,乃是官星多,若四柱中有制伏,更行官旺运,太过,其祸患不小。 印绶被伤,倘若荣华不久。 印星被克泄所伤,倘若行好运也不可以维持良久。印绶本是生扶日主的,不可有伤,最怕财来损印,叫做贪财坏印,财见重土,有事难夸。印者如朝廷之符信,一官掌之,见财若贪,则失其职守。 有官有印,无破作廊庙之材。 有官有印的八字,若果没有克泄所破,定然可以在政府机构里工作。这里是指杂气官印,也就是天干有官,地支藏官印,如丙寅辛丑甲辰丙寅,甲用辛为官,己土为财,癸为印,提纲中有癸水余气,丑为金库见己土旺运,可得贵。忌财神坏印伤食坏官。 无官无印,有格乃朝廷之用。 无官无印的八字,如果成格的也可以在政府机构里工作。正气杂气,凭财官印绶为贵格,富贵之命,若成格局,要全无一点财官,方为富贵之命。如己未壬申戊子庚申,此乃丞相之命,此名专食合禄之格,若四柱中全无一点财官印绶,戊土用乙为官癸为财丁为印,四柱中全无,取戊之食神庚申,申为建禄,戊禄在巳,与申合,为好命贵格。此为无官印俱作外格而推,若见害星必破局。 名标金榜,须还身旺逢官,得佐圣君,贵在冲官逢合。 在公开试中获取好的成绩,要日主健旺再行官运。能为政府做事,最重要的是官星受到冲动时又同时受到禄星所合。身旺逢正气官星,又行旺运,必登科及弟,若四柱中是飞天禄马,冲官合禄,乃文臣极贵。 非格非局,见之焉得为奇,身若遇官,得后徒然费力。 八字破格者,见到也不足为奇,就算再遇上官星,也是徒劳无功。若四柱中用神财官见伤忌,非格局,有财官,此等命不为奇妙,又论自身天元羸弱,纵官星得之,荣华不久也。破损伤神谓非格局,身弱居官,不堪其任。 小人命内,亦有正印官星。 奸险小人的八字里,亦会有正官、正印等吉星。印绶者,怕逢财气坏印,官星者,畏见伤官必败,若四柱中虽有财官印绶,遇其伤害,不成真名,反为凶恶,岂不为小人哉。如正印官星被恶煞夺其秀气。 君子格中,也犯七杀羊刃。 在正人君子的八字中,亦会有七杀羊刃等凶星出现。七杀有制化为官,羊刃无冲极为贵,偏官发于白屋,羊刃起于边戍,为将为相,岂不为君子者哉,刃与杀主诛戮之权。 为人好杀,羊刃必犯于偏官。 为人的性格喜欢杀戳,乃是羊刃遇上偏官。羊刃者,在天为紫暗星,专行诛戮,在地为羊刃杀,偏官者,七杀之暗鬼,羊刃又犯七杀,人多主凶,若遇贵则吉,无则大忌。七杀羊刃有印必主权贵,征伐有恶曜必为盗寇。 素食慈心,印绶遂逢于天德。 心地善良而素食者,是因为其具备印绶及天德之星。羊刃即十二长生历程中之帝旺位,而天德是历法上之吉神,以月为经,日为纬,以日为主,如正月遇丁日,三月遇壬日是也,余仿此。至于坤、干、艮、巽可以申、亥、寅、巳代替。如命中元犯凶神恶杀,若遇天月二德救之,则凶不逞。天德月德能解恶,为吉。 生平少病,日主高强。 日主高强的人,也就是处于临官帝旺的人。必然一生少病。日主自旺,为恃旺杀,乃是本主得地,自恃旺乡,其人沉病不染,老年齿牢发黑,强其体骨,天元遇数,顺身远害,欣然无忧,乐天知命也。 |
|
来自: 昵称36797449 > 《待分类》