文 | 婉馨 · 主播 | 阿成 对理想求而不得与对现实无法挣脱的苦闷,使纳兰一病不起,康熙二十四年的仲夏,他抱病与好友一聚,一醉、一咏三叹,七日后,溘然长逝,那天正好是他结发妻子卢氏逝世的八周年忌日。 今天我来给大家讲讲词。
据《旧唐书》上记载:“自唐玄宗开元以来,歌者杂用胡夷之曲”。 由于音乐的广泛流传,当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐节拍配合的需要,创作或改编出一些长短参差的曲词,这便是最早的词了。
讲到宋词,我们会马上想到苏东坡、辛弃疾、柳永、李清照等宋朝著名的词人,对于他们的词作耳熟能详。
但是大家可能想不到在诗词文化远没有唐宋那么盛行发达的清朝,有一个人写的词价值远超许多宋朝著名词人的作品,他的词作基本上是他呕心沥血、掬其眼泪和墨汁铸成的精品。 他另辟蹊径,独树一帜,留下许多脍炙人口的代表作,是清朝文化史上一颗璀璨的明珠,他就是纳兰性德。
词,大体上课分类为婉约派和豪放派。婉约派的词,其风格是典雅委婉、曲尽情态。
豪放词作的代表是苏轼和辛弃疾,他们把词从娱宾助兴的天地里解脱出来,使词从花间月下走向了广阔的社会生活。
词在大兴科举,兴词赋的宋朝迅速发展,走向鼎盛,到了清朝,纳兰性德的词继承和发扬“花间词派”的艺术风格,唐五代词的传统,在爱情词上“容若小词,直追后主”。
纳兰性德的笔下有情意婉转、缠绵悱恻的婉约词章,也有慷慨激昂、爱厉高亢的豪放词作。 且部分词作有鲜明的军旅生活痕迹,特别是爱情词的成就使得纳兰短暂的人生熠熠生辉。
如果你品读过《纳兰词》,当你在一个清风轻扬的早晨或在夕阳渐落的黄昏,泡上一杯香茗,伴着幽幽的茶香,纳兰性德的诗句,会随着香茗沁入你的意识深处,与自身的情绪融合,凝成一声叹息,在某个时刻,脱口而出。
读过了《纳兰词》,
纳兰性德的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,《纳兰词》也占有光采夺目的一席之地。
纳兰是一个“千古伤心”的词人,在三百多年前的康乾盛世,在安乐升平的背景下,纳兰手拈翠翘,在花前月下,大漠天涯,低吟浅唱着满心的忧伤,然后转身离去,只留给我们一个伤感的背影。
纳兰性德落拓不羁的性格,以及天生超逸脱俗的禀赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理冲突。
加上爱妻卢氏早亡,后续难圆旧梦,文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑和悲观;他对侍从帝王的厌倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻易得到的身外之物无心一顾,但偏偏对世俗所不能接受的爱情,对心与境和谐的状态流连向往。
对理想求而不得与对现实无法挣脱的苦闷,使纳兰一病不起,康熙二十四年的仲夏,他抱病与好友一聚,一醉、一咏三叹,七日后,溘然长逝,那天正好是他结发妻子卢氏逝世的八周年忌日。
他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。 这一特殊的生活环境与背景,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
《纳兰词》开始名为《侧帽集》,后借“如人饮水,冷暖自知”之意,改名为《饮水词》,词集现存348首,哀感顽艳,情真意切,令人不忍卒读,带有浓厚的南唐后主遗风,盛传一时,“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知”。
最有精神价值的作品,永远面对着“高贵的寂寞”,虽然寂寞,却能构成夜醒之人的精神向往,像黑海的灯,远山的塔,夜空的月。
《纳兰词》是值得我们细细品读的精神之作,他的心事,只有慢慢细品,才能知晓。
在本书中,编者以优美流畅的语句和极富韵味的语言风格,诠释纳兰公子的惆怅和深情。 词集中穿插的“词人逸事”,不仅可以让我们更详细的了解纳兰公子的生平,认识一个真实客观的风流词人,还可以略窥大清王朝盛世繁华的背后文人墨客官场失意、壮志难酬的悲凉与苦寂。
本周,我们就一起来共读《纳兰词》,下面我将本书分六个主题点解读,截取六首有代表性的词,带大家悠然的走进纳兰的心门,感受他那“高贵的寂寞”。
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