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人体有十二条正经和八条奇经，十二正经中针灸上经常会用到的重要穴道是井、荥、输、经、合。倪师在教学的时候会说成井荣俞经合，无所谓，大家知道是什么意思就好了。 《灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。” 井荣俞经合都是在手肘以下，膝盖以下下针，所以扎五输穴是没什么危险的。五输穴也对应着五行，每个五输穴都有自己的木火土金水五行属性，再根据本经的五行属性衍生出母穴、子穴，针灸上的大原则就是“虚则补其母，实则泻其子”。  阴经的井荣俞经合分别属性是木火土金水，而阳经的井荣俞经合属性是金水木火土。
除了井荣俞经合的五输穴外，还有络穴、郄穴；其中阳经还有原穴，阴经没有原穴。在络穴、郄穴、原穴上虚症实症都可以治，取决于你用补法还是泻法。 病在脏取井穴病在越深的地方，我们要用井穴，井穴通通在手指或脚趾头的末梢，非常敏感。比如足阳明胃经的井穴叫厉兑，位在第二个脚趾头。井主心下满，临床上，在动脉血管堵塞，针一下去，病人会感觉有个人在里面扫地清洗，速度就是那么快。井穴用一寸针。身上虽有其它穴道可用，但没有井穴好。所谓堵塞，西医讲的动脉血管堵塞，中医是讲心剧烈的疼痛，这个针一下去的时候，痛马上去掉，就是所谓的实症。
《灵枢·九针十二原篇》：“所出为井”。也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。“井”为地下出泉。全身十二经脉各有一个井穴。 病变于色取荣穴黄帝内经指出病在颜色上，青色为肝，红色是心，黄色的脾，肺是白色，肾是黑色。当有颜色的病出现了，一看到发黄是脾病，发红是心脏病，脸色发黑是肾脏病。遇有颜色出现，我们选取穴道的时候用荣穴。
《灵枢．九针十二原篇》：“所溜为荣”。也就是指在经脉流注方面好像刚流出泉源时的细小水流一样。全身十二经各有一个荣穴，分别为： 肺经鱼际、肝经行间、心包经劳宫、肾经然谷、心经少府、大肠经二间、脾经大都、三焦经液门、小肠经前谷、胆经侠溪、胃经内庭、膀胱经通谷。 病在时间者取俞穴俞穴治时间的病。每一条经都有他的俞穴所在。凡按照时间发病的，如每天晚上十二点起来，病是发在胆经上，取胆经的俞穴。 如果有人每天晚上因发气喘起来，或晚上三点起来，要五点才能睡，我们要下他肺经的俞穴。用俞穴的效果非常好。也可以用荣穴，也有效果。我的方法是：亲人用俞穴，敌人用荣穴，比较痛，两个穴道都有效。
《灵枢·九针十二原篇》：“所注为俞”。也就是在经脉流注方面好像水流逐渐淮集输注到更大的水渠一样。全身十二经各有一个俞穴，分别是：肺经太渊、大肠经三间、心包经大陵、三焦经中渚、心经神门、小肠经后溪、脾经太白、胃经陷谷、肝经太冲、胆经（足）临泣、肾经太溪、膀胱经束骨。 病变于音者取经穴如果什么都好，就是声音变了，就用经穴来治疗。 相法中，女人面大声沙骨粗，这是孤单到老，声沙就是象，骨头很大，肉看不到，脸又很大，这个女生一辈子孤单到老。如果是感冒，声音变了，就用经穴来治疗，每一条经都有它的经穴，声音是从那器官发出来。
《灵枢·九针十二原》：“所行为经”。意为脉气至此，犹如通渠流水之迅速经过。经穴多分布在腕、踝关节附近及臂、胫部。 病起于饮食取合穴当饮食不节，暴饮暴食就用合穴。真正对身体最好的，是吃完还要有一点饿的感觉，要七、八分饱就好。这样可以不断训练你的胃气。治病时，只要病人饿，有一点胃气，病人就救回来了。 饮食不节，暴饮暴食的，还有胀满的病，我们大部分选用合穴来治疗。
《灵枢·九针十二原》：“所入为合”。意为脉气自四肢末端至此，最为盛大，犹如水流合入大海。合穴多分布在肘、膝关节附近。 五脏不平衡时用原穴原穴是安五脏的，五脏不平衡时用。 阳经都有原穴。脏腑原气输注、经过和留止于十二经脉四肢部的腧穴，又称“十二原”。“原”含本原、原气之意，是人体生命活动的原动力，为十二经脉维持正常生理功能之根本。十二原穴多分布于腕踝关节附近。阴经之原穴与五输穴中的输穴同穴名，同部位，实为一穴，即所谓“阴经以输为原”，“阴经之输并于原”。阳经之原穴位于五输穴中的腧穴之后，既另置一原。 针灸里有原络治疗法，阴经没有原穴，需要采用原络治疗的时候用俞穴替代。 福利：为了便于查询，自己整理了五输穴的名称和属性：
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