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《太上感应篇》认为，“大地有司过之神，依人所犯轻重以 夺人算”，“又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算”，“又有 三尸神在人身中每到庚申日，辄上诣 天曹言人罪过”，于是人们的作为通过天地鬼神来裁决。当人非义而动、背理而行时，就会“大则夺纪、小则夺算”，而算减则 贫耗，多逢忧患”，最终“算尽则死”，人就离开了人世；如果 死有余辜，还将殃及子孙。所谓“是道则进，非道则退”，则“天道佑之，福禄随之，众邪避之，神灵卫之，所作必成，神仙可翼。”若改恶从善，则将转祸为福。
《太上感应篇》，在历代的古圣先贤，给我们做的注疏讲义，内容非常丰富，不但包括了儒家的精要，而且将道家佛家的精华都收揽在其中。 |
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