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《红楼梦》作为中国古典四大名著之一，历来是文学研究者的最爱，甚至有了红学会，方便学者对《红楼梦》的研究和交流。 虽然红学家对此研究甚多，但仍有不得解之处。最近，小编在查阅资料时，发现了这样一本书——《吴氏石头记增删评测本》。有网友认为，此书虽用词粗鄙不讲究，但绝大部分符合作者原意，当属真本无疑。 小编先带大家看看网友对此书的理解。 首先，该书的出现刷新了我们对《红楼梦》的固有认识，它并不是简单描述家族兴亡，而是以家族的兴亡寓指国家的兴衰，进而描写当时残酷的历史。 而红楼梦中大多人物都有原型影射的。 贾母是老太君，影射开国皇帝朱元璋；贾宝玉则是传国玉玺，宝玉成天扎在脂粉堆儿里，独爱吃女孩儿嘴上的红粉胭脂，而这玉玺便离不开那红色的印泥。 宝玉的“通灵宝玉”上刻有“莫失莫忘，先寿恒昌”之字，这与传国玉玺上面刻的“受命于天，既寿永昌”又极为相似。 林黛玉则是崇祯帝朱由检的象征。黛玉的判词中“玉带林中挂”这句，可推测黛玉最后是自缢而死，而崇祯帝也是自缢而亡。就连死亡时间也是同一天，都是阴历3月29。 贾敬象征的是嘉靖皇帝，最后离世的时候用的是“老爷殡天了”，暗指皇帝驾崩了；贾环就是“家患”，暗指李自成。 薛宝钗象征满清王朝，“钗”字带金，是满清的符号，她的金锁是人工打造的，象征了满清的不正统。 因此，《红楼梦》就是一本以家寓国的历史书，只是局限于当时的“文字狱”，不得不采取这样的方式，而这恰恰是作者文笔的考验。 小编没有看过《吴氏石头记增删评测本》，但就以上方面，小编有几点疑问。 上文说，崇祯帝和黛玉的死亡日期都是3月29，黛玉的死亡日期书中没有细说，但根据推断，应在芒种前后，这与3.29不符，而这崇祯帝是殁于1644年4月25日，农历是3月19日，这都与上文不符。 另外，《红楼梦》作者曹雪芹是清朝人，《红楼梦》成书大致于乾隆二十七年，即1762年，而明朝是1368年——1644年，既是以家寓国，为何寓指前朝？ 你认为《吴氏石头记增删评测本》可信吗？ |
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