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天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。 天地和自然界，是客观的，不是神。他们没有感情，任万物自生自灭。所以天地无所谓仁慈的，（道家从一开始就是无神论），它没有仁爱，对待有生命的万事万物一律平等，就像对待无生命的刍狗（古代祭祀用的用草扎成的狗，代表无生命的的东西）一样一视同仁，任凭万物自生自灭。（这是自然规律，不像儒家所讲：上天有好生之德，上苍仁慈！这种话无法解释自然灾难中上天的好杀与残忍。与道家观点相比，其它所有的宗教，都有愚弄人的成分在里面）所以圣人也应该是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓一视同仁，不分贵贱。任凭人们自作自息不去干涉。天地之间，岂不像个风箱一样吗？虽然看起来空虚但是里面有空气，越鼓动风就越多，所以不如不动。治理国家也一样，政令繁多反而折腾百姓，更加使人困惑行不通，不如保持虚静。 现实中，香港只有两种税，而香港高度发达。对比大陆，税费何止百种，结果怎样？ “天地不仁，以万物为刍狗”这句话真的是众生平等吗？ 有人讲，社会上有人富贵显达，有人低贱卑微；有人聪明绝顶，有人愚不可及；有人四肢健全，有人天生残疾，难道有些人生来就是花朵，而另一群人天生就是那花朵脚下的一块泥巴，他们的存在是为了衬托花朵的美丽，这难道说，生命是平等的么？ 人生而平等，天地生育万物是有个体产别，但是给与了一样的生命。不否认有人显贵，有人贫贱，有人健康，有人残疾。既然拥有一样的生命，能否改变，不是老天的责任，是自己的事情。天地生养万物，万物出生后要靠自己努力，否则，物竞天择，适者生存，也是顺其自然的事情，这不也说明，天地不仁么？ 天地本就是无爱无憎，无欲无求的，给予万物繁华并不是因为天地喜爱于它们，使万物萧条也并不是因为憎恨于它们。 在西方世界，生命平等的概念是由“人人平等”向上延伸而产生，因为“生命平等”此一思想超越了现在人类普遍秉持的道德观念，是对于生命最至高的爱与尊重，所以“生命平等”是最高尚的道德表现。18世纪欧美国家人们沉迷于金钱欲望，人生痛苦难言。后来人类猛然醒悟，生命平等才是人类的追求，这是人类最高的道德规章。因为若对于生命没有真正的爱与尊重就没有文明可言。西方人奉为最高的精神文明，被老子两千五百年前就提出了！ |
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