天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。 天地和自然界,是客观的,不是神。他们没有感情,任万物自生自灭。所以天地无所谓仁慈的,(道家从一开始就是无神论),它没有仁爱,对待有生命的万事万物一律平等,就像对待无生命的刍狗(古代祭祀用的用草扎成的狗,代表无生命的的东西)一样一视同仁,任凭万物自生自灭。(这是自然规律,不像儒家所讲:上天有好生之德,上苍仁慈!这种话无法解释自然灾难中上天的好杀与残忍。与道家观点相比,其它所有的宗教,都有愚弄人的成分在里面)所以圣人也应该是没有仁爱的,也同样像刍狗那样对待百姓一视同仁,不分贵贱。任凭人们自作自息不去干涉。天地之间,岂不像个风箱一样吗?虽然看起来空虚但是里面有空气,越鼓动风就越多,所以不如不动。治理国家也一样,政令繁多反而折腾百姓,更加使人困惑行不通,不如保持虚静。 现实中,香港只有两种税,而香港高度发达。对比大陆,税费何止百种,结果怎样? “天地不仁,以万物为刍狗”这句话真的是众生平等吗? 有人讲,社会上有人富贵显达,有人低贱卑微;有人聪明绝顶,有人愚不可及;有人四肢健全,有人天生残疾,难道有些人生来就是花朵,而另一群人天生就是那花朵脚下的一块泥巴,他们的存在是为了衬托花朵的美丽,这难道说,生命是平等的么? 人生而平等,天地生育万物是有个体产别,但是给与了一样的生命。不否认有人显贵,有人贫贱,有人健康,有人残疾。既然拥有一样的生命,能否改变,不是老天的责任,是自己的事情。天地生养万物,万物出生后要靠自己努力,否则,物竞天择,适者生存,也是顺其自然的事情,这不也说明,天地不仁么? 天地本就是无爱无憎,无欲无求的,给予万物繁华并不是因为天地喜爱于它们,使万物萧条也并不是因为憎恨于它们。 在西方世界,生命平等的概念是由“人人平等”向上延伸而产生,因为“生命平等”此一思想超越了现在人类普遍秉持的道德观念,是对于生命最至高的爱与尊重,所以“生命平等”是最高尚的道德表现。18世纪欧美国家人们沉迷于金钱欲望,人生痛苦难言。后来人类猛然醒悟,生命平等才是人类的追求,这是人类最高的道德规章。因为若对于生命没有真正的爱与尊重就没有文明可言。西方人奉为最高的精神文明,被老子两千五百年前就提出了! |
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