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汉语的一个概念就是一张大饼， 它的覆盖面， 由一个概念通名构成， 如人的概念， 就是一张大饼。它的外延大到可以涵盖'人’这个通名的全部。 而其内涵的界定， 仅在于区别【人】和【非人】这两个部分。 凡是【非'非人’】的部分，就都包括在【人】的概念下。而如果要更具体的来界定'人’门类下的从属亚概念， 这个语境里，就用'前置’定义的具体的通名来表示， 如人的概念下，可以包括'男人’，和'女人’两个子类， 其界定的依据是'性别’。 这样就可以把'人’这张大饼， 切为两块，一块占½,人类总人口的一半是男人， 男人之外的另外一半是人类的女人。 如果用国别来界定的化， 也就可以在男人这半张饼里， 以【中国】男人和【非中国】男人来细分为亚类， 于是， 以国别为依据，就把男人这'半张大饼’，再分为一半， 中国男人， 成了人类大饼的概念的¼ . 这个定义的思维过程， 就表现为内涵越泛， 外延越大，内涵越精准， 外延就越小。 于是，一个通名概念的外延的大小， 取决于其内涵的'具体程度'， 而具体的内涵， 就是’定语'，定义取决于其内涵界定的大小， 内涵界定越’聚焦'， 外延就越收缩。 而人名的’功能'， 就是以最精准， 最聚焦的界定，来限制你的姓名的’外延覆盖'， 而使你成为这个’名称'的唯一’占有者'。 这里发生了人类在’聚类'， 群分’的环境中， 逐步分化出'区别’， 并对各种'区别’创作一个'概念符号’而'区而别之’的过程。这就是语言中的语汇， 从最初有限的一音节多义， 到后来对象的'命名’和'概念’的【名之】的过程， 都出现了细分， 精准，用各种语音手段来'区而别之’。 比如汉字的'字调’， 就是一种'界定’的方式， 而这种'区而别之’的手段， 在汉语里成为主要手段之一，汉字的偏旁是另一个手段， 用来对'近义近音’的概念字， 进行'视觉’区别， 而并不能导致'语音’上的区别。 但是在大语境中，这个同音近义， 或同音歧义的'困境’，是在大语境的制约下， 基本上不会导致误解。 现代语言的词汇量的大增，是和我们必须细分对象，并更精准地表达的'心理定势’有关， 而'区而别之’的语言和字汇的'特征’，就是刺激大量增加字汇和语汇的动机。  |
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