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佛教徒常常误认为吃素念经就是修行，不知命，如何认识自己和周遭人事物？不知命，如何修正自己偏差错乱的行为？不知命，如何跳出命格的束缚而解脱自在？ 宇宙是一个大太极，人体是一个小太极，太极是一个流动的过程，平衡---失衡---再平衡---再失衡……行而不止，周而复始。易经八字是我们探讨生命和宇宙奥妙的一把金钥匙。 几千年来易经文化应用最广就是“识人”之术，无论是三国时期的诸葛亮还是明朝的刘伯温，或是近代的曾国藩，都能从表面形象和内在心性看出人的真实特质，进而把人才的潜能和效用发挥到淋漓尽致，把用人之道这门复杂的精细化艺术应用到极致。 每个人从出生吸入的第一口气开始，就拥有自己独一无二的命盘（天上的八字是十二字，每个人都是唯一的命格），就有了自己独特的性格、能量和属性，自然演变出某种思想、某种观念，以致一辈子都跳不出这个格局，因此一个人的八字命盘决定了一个人一生的命运。除非懂得真修行，彻底扭转思想观念，才能真正跳出命格的束缚，进而解脱自在。  易经智慧在现代最显著的应用就是“五行管理术”，今天我们探讨如何简单运用易经八字认识五行人？ 人分阴阳五行人，认识人先要读懂他的能量和气质格局。 能量则分为阳性能量跟阴性能量。大地无主，日主当家，日主初步决定人是阳性能量还是阴性能量。在阴阳五行理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬为阳天干，乙、丁、己、辛、癸为阴天干。 阳天干甲、丙、戊、庚、壬代表阳性能量，性格特征：主动，外放，乐观，积极，进取，直截了当，做了再想，粗线条。 阴天干乙、丁、己、辛、癸代表阴性能量，性格特征：主静，内敛，消极，悲观，保守，想多做少，情绪不明，脸皮较薄，细腻。 透过日主的五行“木，火，土，金，水”，我们可以初步看出一个人的气质格局：  木象征“生发”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物。木行人的修炼主要在“仁”，仁德是木行人最重要的能量。木的颜色是绿色的，代表仁爱、慈悲、关怀，一旦我们修炼出真正的仁德，绿色健康的能量会自动注入到我们的肝胆系统，成为健康有活力、心地善良、爱创新发明、专业认真的优秀木行人。 一旦木行人失去仁德，易动肝火，好顶撞，不服人，喜欢出风头，经常争得面红耳赤，青筋毕露，失去人和，容易罹患肝病。  火象征“炎上”，引申为具有温热、升腾作用的事物。火行人的修炼主要在“礼”，礼德是火行人最重要的能量，火的颜色是红色的，代表活泼、热情、大方而知进退，一旦我们修炼出真正的礼德，红色健康的能量会自动注入到我们的心脏系统，成为健康快乐、大方热情、活力四射、极受欢迎的优秀火行人。 一旦火行人失去礼德，火爆脾气，遇事急躁，喜欢夸夸其谈，喋喋不休；火多火旺的人，更容易性烈如火，快人快语，不顾后果，往往容易把事情搞砸，容易罹患心脏病、高血压。  土象征“稼穑”，土为万物之母，稼穑的意思就是承载一切，孕育一切。土行人的修炼主要在 “信”字，信德是土行人最重要的能量。土的颜色是黄色，代表生化、承载、受纳，土行人是团队中不可或缺的合作伙伴，是天生的项目经理，叫聚缘。 一旦我们修炼出真正的“信”德，黄色健康的能量会自动注入到我们的脾胃系统，成为言行一致、说到做到、有始有终、勤劳节约、踏实肯干、好敬神佛的优秀土行人。一旦土行人失去信德，就会动作迟缓，磨磨蹭蹭，拖拖拉拉，容易罹患脾胃病。  金象征“从革”，“从革”就是变革的意思，引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物。金行人的修炼主要在“义”字，义德是金形人最重要的能量。金的颜色是白色，代表决断力、果断、开创。 一旦我们修炼出真正的“义”德，白色健康的能量会自动注入到肺脏系统，成为重视名誉、礼义廉耻，喜英雄豪杰、仗义疏财、不卑不亢的优秀金行人。一旦金行人失去义德，就会性格孤傲，嫌东嫌西，针锋相对，刚直易折，容易罹患肺部疾病。  水象征“润下”，是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物。水行人的修炼主要在“智”，智德是水行人最重要的能量。水的颜色是黑色（或蓝色），代表善解人意、婉转亲和，足智多谋，水行人是生活中不可或缺的促进彼此凝聚力的合作伙伴。 一旦我们修炼出真正的“智”德，黑色健康的能量会自动注入肾脏系统，成为“上善若水”“善利万物而不争”、高度和谐、慈悲通透的优秀水行人。一旦水行人失去智德，就会漂浮不定，举止轻浮，任性散漫，容易罹患肾脏疾病。 世界和平是从家庭和平开始，家庭和平是从个人和平开始，当每个人都掌握了阴阳五行生克原理，知道中和之道，透过木、火、土、金、水的圆融修炼，个人和家庭和谐进步、共同成长，每个家庭都将变得十分幸福美满，这个世界就是太平盛世。 转载自微博灵芝师姐。 |
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