|
◆ ◆ 卓汉苗 ，字卓廉春，男，1954年9月出生，汉族，陆丰市湖东镇曲清村人，高中学历。传承祖辈潮汕明清南派祠堂文化建设，擅长祠堂图纸绘制和木工施工。1982年至1984年在广东省大亚湾核电站学习并工作，任陆丰驻深圳133建筑队建设广东省大亚湾警卫中队营房施工技术员。1984年随父兄参与湖东镇曲清村卓氏大祠（老祖祠）重修的设计和施工，自1984年以来设计建设祠堂庙宇近50座，遍布陆丰惠来等地。其中2015年设计建设的甲西镇湖沃村李氏家祠（啟德堂）被陆丰市文化广电新闻出版局指定为文物保护单位。
湖东镇曲清村卓氏大祠 曲清村卓氏大祠（老祖祠），位于湖东镇定曲村道北侧，与村委会办公相邻，占地面积近1200平方米，祠堂建筑面积约300平方米。始建于清雍正七年（1729年），历史上有过“三毁三修”过程，其最后一次在1983年落架修茸。该祠造型古老，是一座二进院落四合院平面布局，抬梁式架结构，硬山顶建设，堂内朱楹绿角，雕梁画栋，木雕石刻古色古香，整座祠堂设计由三级石阶、山门、临脚、内临、库房、天井、庑廊、拜亭、正堂前临、闪门碇、闪门、正堂等构成，颇有潮汕地区明清南派祠堂文化建筑风貌。 在卓氏祠堂外埕远眺，硬山顶造型以过星厝头的装饰物尽收眼帘：马、羊、鹿、双龙朝牡丹、檐角翘尾、钳瓷贴片、麒麟执宝等花卉人兽活灵活现。祠堂面阔14.3米，灰沙塗建筑，立地三级台阶而上，用灰岗岩石勒刻而就。临脚进深1.46米。踏在临脚上，面前是山门殿，俗称“三山门”，分为“中门”与“龙虎门”。“中门”用灰岗岩制作，石面较为粗糙，高2.37米、阔1.46米，两扇木制门彩绘着二尊门神，左有秦叔宝执锏；右有尉迟恭执斧；威武屹立；护卫两旁；“龙虎门”高1.91米、阔1.07米，两扇木制漆门彩绘执笏的文丞、武尉。 正门顶端用青石雕刻的双狮托着一大石制横匾，雕刻着“卓氏大祠”四个楷体浮字，笔力雄健、线条古拙。“中门”两边壁肚嵌入石雕“双凤朝牡丹”、“麒麟腾云”图画，门顶与屋檐之间由八粒青石如意头，分两边各4粒间隔；“龙虎门”右墙壁采用花岗岩石勒刻，以“卓”字的“上”字头艺术美化，九折重叠为方角图案，左墙壁嵌入石浮雕，以“福、禄、寿”立体人物为衬托，栩栩如生、神态灵动、雕镂精巧。整个山门殿为木载、瓦盖结构，以木雕狮子，凤过斗，梅花鹿（公母二只）等兽物装饰，其艺术造旨具有很高的艺术价值和欣赏价值。 跨过内临，进深1.37米，阔9.17米，两边各1间库房。走进天井，进深4.03米，阔10.1米；左右庑廊，长7.3米，宽1.6米，各立有三支石制喷水柱，横椽彩漆，飞檐翘角，飞鳞舞爪，飞禽走兽，花卉，古装戏剧人物等收于其中，心态各异，栩栩如生。
来到拜亭驻足，拜亭长3.26米，寛6.9米，以四支石制连珠柱木载为主体组成，土木瓦盖结构，木雕垂莲，飞檐翘角，腮龙楚尾配套，用手工艺术雕刻龙头石过梁，狮子木瓜，花卉乌兽，五颜六色，姿态矫健。
据卓汉苗师傅介绍:祠堂中脊八卦图是按传统形式，以祠堂朝向分金绘制“先天卦 象”的子孙椽而设计，与拜亭中脊“后天卦象”、山门脊“河图卦象”相呼应而吻合。整座祠堂的木雕、石刻、朱漆、精巧细腻、惟妙惟肖、保持明清传统的潮汕南派建筑风格，对研究南派祠堂文化具有一定的考古价值。
甲西镇湖沃村李氏家祠
湖沃李氏家祠（啟德堂），坐东南向西北，建于清乾隆五十年（1785年），民国时期曾修葺，2016年落架重修。
祠堂为面阔三间二进院落加左右厝四合院式平面布局，建筑总占地面积3400平方米，计有外围墙、大院大门、家祠头门、拜亭、正堂、庑廊，左右厝寄硬山顶建筑，抬梁式与穿斗式混合梁架结构。头门山墙内外面，祠堂左右廊壁、外照壁灯施用大型石雕图案构筑物，梁架、瓜柱、雀替等木构件雕刻有狮子、花草等装饰物。
屋脊、翘楚瓷嵌各式戏剧故事人物等都由卓汉苗师傅设计、绘制、主持施工，该祠于2017年9月15日被陆丰市文化广电新闻出版局指定为文物保护单位。 《陆丰》报 通讯员 《湖东文艺》责任编辑 许鸿雁 《陆丰》报 通讯员 《湖东文艺》美术编辑 陈永翰 |
|
|
来自： 海陆丰文化遗产 > 《祠堂文化/建祠各环节》
