如何理解庄子的“丧己于物，失性于俗”

前日开会，有幸结识湖南省社会科学院原院长朱有志教授，听朱老的发言，感慨他思维敏捷，立意高远；会后和他交流，还是我的导师的老朋友，因此更感亲切！

晚上用微信和朱老交流，聊得性起，他发来一张他手书的笔记，是他读《庄子》：“丧己于物，失性于俗”的感悟。朱老的所见和书法恣意、洒脱，已然又《庄子》洋洋洒洒之势让我折服，不敢私藏，所以拿出来和大家分享，还望朱老见谅。

朱老的文字我抄录如下：“我理解并得到的启示是：不要因为物质性的奢望而丧失自己对精神自我的追求，不要因为迎合世俗腐朽落后的东西而放弃改造世界的责任心，进而失掉追求进步和光明，战胜邪恶与庸俗的雄心壮志，此乃我读庄子之思。”

朱老引用的此语出自《庄子·外篇·缮性》，原文为：“丧己于物，失性于俗者，维之倒置之民。”这句话是本章的结论。读朱老的感悟，如饮甘洌，这是一个学者对社会的拳拳之心！

读此语，再结合当下社会种种困难和矛盾，更有深意。朱老的理解更加深刻。一个人在社会中的发展，分别要经历如下阶段，（1）努力、勤奋；年少时，要努力，因为父母帮你把握了方向，所以在孩子年少时，父母要有为！（2）选择大于勤奋，年纪稍大，会发现战略有时更重要！所以大学生要有主见，要感於选择自己的人生；（3）放弃大于选择！孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”我们发现：越优秀的人越专注，何也？盖因效率！

如何能放弃或放下，其实就是要深刻理解“丧己于物，失性于俗者”其实是本末倒置。

金钱和物质其实都不是我们奋斗的目的，这些只是我们把事情做好之后的附带品；一个人要专注于自己的事业，才能终获成就；若被金钱和物质蒙蔽，就会鼠目寸光、慢慢举步维艰！所以“丧”字太深刻了！

“失性于俗”中“性”既可以用来指“性情”，也可以用来表达“天性”，《中庸》讲“天命之谓性”，人的天性本来是非常纯良和专注的，《老子》说“专气致柔，能婴儿乎？”但是到了后天，受到环境的影响、沾染，慢慢就变成了“流俗众，仁者希”，何也？其原因我觉得主要是“贪婪和情怯”！一般人，想要的太多、思虑的太多，又因患得患失、畏手畏脚，耽于幻想，行动力不足，而至终无所成。

所以若要拨开迷雾，我觉得就是要“放下小我，成就大我”。诚如朱老另言：“所谓领导，就是既要能替群众挨骂，又要能解决问题！”这是领导的智慧！也是生活的智慧！