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那年那天，曹操和刘备又约了。
他们似乎还做了一次倾心之谈。 之前，他们亲密得不行，出则同舆，坐则同席。 简直像兄弟一样。 和所谓的“桃园三结义”比，只少一个“寝则同床”。 可能是因为曹操不差床吧。 据《三国志·先主传》，当时的情形是这样的。
是时曹公从容谓先主曰，“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。
遂如何如何。
在小说里，这一段就成了“煮酒论英雄”。
此事颇怪。
当日，曹操已经做大，挟天子，令诸侯，称汉相，意豁如也。
旗上有说法，手里有部队。
自谓这世上若没有他镇着，不知要折腾出多少自负的家伙来。
“设使天下无有孤，不知当有几人称帝，几人称王！”
简直是“大人物”中的“大人物”，“成功者”中的“成功者”。
而刘备，栖栖遑遑，四处投靠，连一块像样的根据地也没有。
侥幸赚一小块，还丢了。
往好了说，还是一个有鸿鸟志的“创业者”。
奈何让“专治不服”的大佬曹操生出“你我二人”之叹？
大约两种可能。
第一，刘备后来自己吹的。
然后由相关颂圣系统大力宣传之。
比如，孤很早就被曹贼视为劲敌，且是唯一劲敌，曹贼亡我之心不死之类。
毕竟，能被天下第一的曹操搞出个“刘备威胁论”，是很有利于刘备的统战与宣传的。
会让刘备看起来，更像一个有能力的带头大哥。
至少天下第二。
有利于在队伍上普及自信。
让大家觉得玄德公有潜力，跟着走，有前途。
此乃“斗争哲学”的虚虚实实之道。
刘备，世之枭雄也，是懂这个的。
第二，刘备身上确有曹操羡慕、乃至佩服的东西。
何也？
刘备是举着家谱闹革命的，天天说我也姓“刘”，是朝廷这个“刘”的“刘”。
除此之外，他本钱不多。
曹操其实和他一样，天天说我是在维护“刘”氏朝廷，谁反对我，就是反对中央。
他俩其实都是在“兴复汉室”上做文章。
刘备喊得响，曹操做得实。
但在策略上，这叫英雄所见略同。
区别在于，刘备的宣传更成功些。
决裂时，一句“汉贼不两立”，我血统对，就把曹操彻底抹黑了。
对此，曹操的心情，大约就会如他的名字那样，言简意赅，直抒胸臆了。
X。
毕竟，他的家谱不方便举。
比如，在陈琳为袁绍作的那篇檄文里，是这样描述的：
司空曹操，祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。
父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。
操赘阉遗丑，本无懿德，等等。
这样的家谱，能举吗？
曹操颇有无赖作风，处世英雄气，凡事放得开，这事却撂不下。
捉了陈琳，还要责问一句，骂我就行，干嘛往上翻啊？ 可知他的心病。
和曹操比，已经破落户的刘备反而更“自信”。
当日谁不知玄德公语录？
备乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙。。。
这都稀释到什么程度了，还敢说。 刘备确实是英雄。 所以，曹操可能就服气刘备这一点。 尽管他暂时好像什么都没有。 但有野心和这段语录，也便够了。 不妨再一猜，当日这番对话发生时，曹操是很想和刘备结成亲密战友的。这样大家都方便。 但刘备有别的想法。 于是，曹操也只能在事后感慨一下，说我很喜欢他，我们能做朋友，但我们最终没做成。 因为他坚持把这台戏，分成“汉”、“贼”两大阵营。 好像他自己都信了。 “庶人不议斋”随笔，读三国志 |
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