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黄帝内经五行天人系统归类总结,风木之气打头阵

 秋水共蓝天 2018-05-10

继续黄帝内经学习,笔记。反复读《阴阳应象大论》目前读到五行木系统相关内容。

具体条文如下

东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝。在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒,风伤筋,燥胜风,酸伤筋,辛胜酸。

东方为震卦,位居东方,五行属于木。自然东风生风,风为东风春天温暖之气。春气带动木气生发。在天有五行,在地有五味,木生酸味。

自然酸味对应人体化生肝,肝生筋,筋生心。人体胎儿的形成,是不是先生成肝再到筋再到心脏的形成呢。西医检查见到胎心,也就是一个新的生命形成。

肝主目,肝开窍于目。眼睛好不好,很大一部分决定于先天肝的功能,中医总说清肝名目,养肝明目。

风气在天为玄,玄就是琢磨不透的东西,就像风,来无影去无踪,无法琢磨;

在人体就是阴阳五行这些个让人很难琢磨的道理,物生谓之化,就老百姓经常说的化生。化作厉鬼,这个化是变化也是生。一个东西生出来也就是化。

自然琢磨不透的这个道化生自然的五味,而在人体则化生五志向,如喜怒忧思悲恐。智也就是五脏的思想精神魂魄,人体的五脏化生五神,进一步产生五情志。

所谓神,就是看不见摸不着的自然主宰或者道理。在天为六气,在地位五行。也就是自然运行的规律。

黄帝内经也有文说“阴阳不测谓之神。

这个神是阴阳的变幻不测,也是五行的运行化生。在地为五行金木水火土。对应人体形体为皮毛、筋、骨头、脉、肌肉。

进一步细分则有人体功能对应的五行。

在天为六气:在地位五行:在人体为:在声音:

在变动:在孔窍:在色:在味在音在情志以上都是阴阳应象”神化“转变。

刚开始接触黄帝内经或者中医的五行觉得繁杂,但日子久了也就变成常识了。

五行归类系统也许不完全是真理,但是古人凭借这以系统总结的规律却可以推广应用,尤其中医应用在认识疾病和治疗疾病有不可取代的意义。

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