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特起星辰是龙祖，祖宗传来生父母，父母生子又生孙，孙又生子继续去，莫道祖宗元本好，不肖儿孙解相误，子孙还自有偏枯，好子好孙益父母，子孙不肖出丑柮（Dūò）。父母奈何不堪取，若还传得子孙贤，头面端庄有真乳，亦有清奇玄怪穴，此穴要从形象取，有象有形有应星，却就本形寻穴所。 发挥云：特起星辰者，取其无所附丽。其一，不因大龙行度，顾盼护卫。其二，不是别龙随送贵人，搭带分脚。其三，要定五星形象分 ，名为特起。或因大龙身上星辰，及别龙旁立贵人，或是仓库屏障，倚靠搭附,或五星形象似是而非，或三三五五挨排森耸者非特起也。三五成行列者，不在挨排之列，只取中心正出者为是。若从不出成行，横不成列，乱出林立，而又不从中，一峰出，则非特起星辰也。固有祖宗星辰虽好，却有变换去后星辰杂乱头面破碎，或传出偏枯不你穿心，一向斜出，此去作穴，亦且无用。譬如人家的祖宗父母俱好，乃不肖儿孙散家荡产，真是禀受天地垂輈之气，生此等才质非意精所可必，亦付之无可奈何耳。其余地理亦煞形穴不可专泥龙虎真乳，故云：亦有清奇玄怪必先定为何等形象，然后因形而取穴，则万不失一。假如识是狮象龙虎、牛马等形，即分眠食，作立乳头上下，乃于情紧处取穴或左右眼或口，吻耳鼻乳腹爪脚，各随本情紧要中取之，但狮不下耳，象不下脚，龙不下肋，虎不下额，牛不下脚，马不下须，狗不下口，羊不下膝，兔不下气，鹿不下蹄，驼不下腹，鳞不下吻，鳯不下胲，猫不下鼻，蛇不下腰，龟不下颈，鳖不下壳，鱼不下头，虾不下尾，蟹不下螯（ao）。其它向皆堂局取之可也。 定穴之法，其一，是本情紧处。其二，是收拾堂局。其三，是取用朝应。其四，要识避就。其五，是看龙气所在，然不必泥，正接龙球也。故经云：有形有象有应星，却就本形寻穴所是矣。 以上内容为本堂一部分展示，不全。望谅解！谢谢！ |
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