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秋士易感，是中国文人的通病，自屈原的《离骚》起即一直“传染”至今。元代的马致远离家远游时恰逢秋天，心境凄苦，思乡情浓，于是乎“发病”，“病”了很长时间却写了一首很短的作品，一共只有二十八个字，却成了千古流传的悲秋名曲，被喻为“秋思之祖”；然而全曲竟无一“秋”字——  枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 ——《天净沙·秋思》  去年春节，某人回家过年，在年三十祭祖时，却不知发的是什么“病”，竟“东施效颦”也写了一首《天净沙·祭祖》，但文中若不写“祭祖”二字，却谁也不会知道写的是啥？今人与古人差距之远，于此也可见一斑。古人写作至情至性，呕心泣血；今人写作爱装腔作势，急功近利。“装病”与“真病”，写出的东西就是这样不同。“东施效颦”却更显西施之美，现拿来一晒，也算是借古讽今，聊博众人哈哈一笑耳——  老屋小巷清晨， 敬天祭祖拜神， 人道天道无痕。 荡荡天门， 降瑞接福感恩。 ——《天净沙·祭祖》   《天净沙·秋思》 《天净沙·祭祖》 |
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