分享

【组图】古人笔下的新乡四区八县

 孙红洲 2018-05-31

李梦阳(14731530),明代文学家。字献吉,号空同子。庆阳(今属甘肃)人。出身寒微。弘治六年(1493)举乡试第一,次年中进士。弘治十一年,出任户部主事,后迁郎中。弘治十八年四月,因弹劾“势如翼虎”的张鹤令,被囚锦衣狱。出狱后,途遇张鹤令,扬马鞭打落其两齿。正德元年(1506),因替尚书韩文写弹劾刘瑾奏章,被谪山西布政司经历,不久又因他事下狱,赖康海说情得释。刘瑾败,复起任原官,迁江西提学副使。后因替朱宸濠写《阳春书院记》而削籍。提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,为明代复古派前七子的领袖人物。著有《空同集》66卷。

《空同集》中有许多与新乡(特别是辉县)有关的诗文。下边整理一组游辉县盘上的诗,以飨读者。

 

明·李梦阳的一组游“辉县盘上”诗

 

中湖寺①

 

其一

                         龙象②何年地,    千岩一涧回。

                         我来寻石镜③,    隔竹望香台④。

                         树绕啼猿入,      人从鸟道来。

                         坐飧霞气晩,      只拟是天台。

 

其二

                         陟崄扣岩扉⑤,    一钟鸣翠微⑥。

                         丹崕⑦森竹树,    雪壁映花飞。

                         屋隙鸣泉泻,      山昏麋鹿归。

                         松风高壑起,      云卧欲沾衣。

    (《大宋太平兴国禅院碑》)

【注释】

①见《空同集》卷二十七。按,辉县市西北45公里有侯兆川,中湖、南湖和北湖如三颗明珠镶嵌在盆地的西山下。早在唐朝时,这三湖就分别建有中湖寺、南湖寺和北湖寺。此处有“西有三湖不行船”的歌谣。三湖,即指辉县后庄乡的北湖、中湖、南湖。说湖,只不过溪水而已。三湖之佳当数中湖。岩谷幽深,竹木森茂,山溪行至脚下,清澈如镜。唐中和三年(883)建太平兴国寺,又名中湖寺。历五代,经宋、元、明、清,均有修茸。座北朝南,一进三院,后院大殿为大佛殿。泉水流经寺内,佛殿前有一养鱼池,清水碧莲,红鱼粉荷,竹音林涛,鸟语磬声。

寺外东西各有无梁庙,东为祖师庙,西为古佛庙,庙门上嵌一石镜,色坳黑有光,远望纯黑、近视则隔溪山石、树木禽鸟,历历可观。寺中唯留“太平兴国禅院碑”,为宋代所立,评述了重修兴国寺实况。

②龙象:龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。也指高僧。这里借指佛寺。

③石镜:按,李梦阳《游辉县杂记》:“中湖则有石镜,半规耳,而黝莹能鉴天日、山河、人物焉,岂不异哉!”

④香台:烧香之台。佛殿的别称。唐·卢照邻《游昌化山精舍》:“宝地乘峰出,香台接汉高。”

⑤岩扉:岩洞的门。

⑥翠微:指山气青缈之色。凡山,远望则翠,近之则翠渐微,故曰翠微。左思《蜀都赋》:“郁葐蒀以翠微。”注:“翠微,山气之轻缈也。”孟郊诗:“山明翠微浅。”又:“山近渐无青。”

⑦丹崕:绮丽的岩壁。

⑧云卧:高卧于云雾缭绕之中。谓隐居。

 

【简析】

第一首的首联点出中湖寺的历史和所在。建寺历史悠久,地处千岩万壑之中、一涧潆洄之处,让读者对中湖寺有了整体的印象。颔联叙述游寺院的缘由。隔竹远望,寺院隐见。颈联继续写中湖寺的高峻险要。竹树环绕,山猿借住树木攀援而上,才到达寺院的周围,人们才清晰地听到猿啼之声;虔诚礼佛者、寻幽探胜者则要跋涉鸟道,才能到达中湖寺。尾联写晚霞映照,给人一种“朝餐清露,晚食霞气”的超尘脱世之感,似的人们恍惚之中有身在天台的幻觉。

第一首重在描写艰难攀登的过程和对中湖寺的概括印象,第二首则具体描写中湖寺的美景。首联引入。经过“涉险”攀登,终于到了中湖寺。作者叩打山门,听到钟磬清袅,回响在翠微之中。颔联写中湖寺周围岩壁绮丽,竹树森森;山花烂漫,香气馥郁。颈联写中湖寺鸣泉萦绕,叮咚潺潺;暮色渐起,麋鹿归巢。尾联借景抒怀。松风阵阵,回响于高壑之中;烟云弥漫,欲把高卧云中之人的衣襟打湿。写出作者羡慕隐士生活的情感。

 

南湖①

 

                          中湖果奇绝,      逾岭复南湖。

                          石磴②回相倚,    岩泉有乍无。

                          开窗众壑积,      当殿一峰孤。

                          更览千林竹,      因怀长啸徒。

    (南湖恩国禅寺)

【注释】

①见《空同集》卷二十七。按,辉县南湖寺(恩国寺)位于市区西部31公里沙窑乡南湖村东部。建于汉代,盛于唐。明代时,诏封“恩国寺”,并赐匾“恩国禅寺”。寺院坐北面南,一进二院,现存建筑1130余间,均为清代风格,南湖寺是南太行腹地侯兆川三湖寺院之首,规模最大,而且是目前太行山地区除白云寺外唯一保存原有规模和历史建筑的寺院。

②石磴:石级;石台阶。南朝·梁·萧统《开善寺法会》:“牵萝下石磴,攀桂陟松梁。”

 

【简析】

首句承前篇,次句引入。中间两联写景。颔联写山路崎岖,石阶萦回,岩泉叮咚,似有似无。颈联写到达寺中后,开窗远眺,众壑堆积,可见寺院之高;大殿对面,一峰孤立,可见寺院之奇。尾联言情志。寺院周围修竹成林,整个环境清新雅致,是隐居修性的绝佳之处,不由得使人想起那些栖身山林、长啸咏怀的隐士的生活。表达出作者倾慕山林的雅趣。

 

北湖畏雨不至①

 

                          乱山上云气,      孤客发西岑②。

                          徒瞻北湖寺,      其如东路心。

                          岭猿愁暝雨,      岩鸟下空阴。

                          回首太行麓,      萧萧松橡林。

         
                 (北湖兴福寺)

【注释】

①见《空同集》卷二十七。按,北湖有兴福寺。位于白庙村,占地十余亩,有山门、钟楼、鼓楼。创建于汉,盛于唐。

②岑(cén):小而高的山。

【简析】

从诗题看,作者本欲游北湖,但“畏雨不至”。首联写游踪。山“乱”,说明山峦叠嶂,崎岖难行;“上云气”,说明山高路危,云气弥漫,也为下文写山雨做准备。颔联写远望难至的慨叹和无奈。颈联写山雨之大,令岭猿发愁、岩鸟难下。尾联的“回首”有不甘、惜别之意在其中。


陆深(14771544),字子渊,号俨山,上海人。弘治十八年进士,二甲第一。选庶吉士,授编修。刘瑾嫉翰林官亢己,悉改外,陆深得南京主事。刘瑾诛,陆深复职,历国子司业、祭酒,充经筵讲官。奏讲官撰进讲章,阁臣不宜改窜。忤辅臣,谪延平同知。晋山西提学副使,改浙江。累官四川左布政使。松、茂诸番乱,深主调兵食,有功,赐金币。嘉靖十六年召为太常卿兼侍读学士。世宗南巡,陆深掌行在翰林院印,御笔删侍读二字,进詹事府詹事,致仕。卒,谥文裕。陆深少与徐祯卿相切磨,为文章有名。工书,仿李邕、赵孟,遒劲有法,如铁画银钩。尝鉴博雅,为词臣冠。然颇倨傲,人以此少之。著《俨山集》一百卷、《续集》十卷。

下列三首均选自《俨山集》卷八。

 

明·陆深“过新乡”诗三首

 

阳武①道中

 

冬日如春暖,河冰断复流。

尘中藏去马,天际出危楼。

周道②真如砥,行人那可留。

风霜双短鬓,失计为身谋。

 

【注释】

①阳武:秦置阳武县,在今河南原阳东南,唐移今原阳。1919年与原武县合并,名原阳。

②周道:大路。《诗·小雅·四牡》:“四牡騑騑,周道倭迟。”朱熹集传:“周道,大路也。”

【简析】

作者于冬日奔驰在阳武道中。由于暖冬,黄河复流。颔联风尘仆仆、不停奔波之态。颈联写征途的艰难和征人的不堪。尾联写游子双鬓染霜,慨叹“为身谋”而劳累不堪。“失计”暗含对宦途的失望和无奈。

 

新乡道中

 

望国还乡路,南人北客心。

鬓毛霜欲满,时序夏初临。

宿雨①风尘净,遥山紫翠深。

苏门精舍②近,怅望负幽寻。

【注释】

①宿雨:夜雨;经夜的雨水。隋·江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”

②精舍:学舍,书斋。或指精致的房舍。

③怅望:惆怅地看望或想望。谢朓《新亭渚别范零陵》诗:“停骖我怅望,辍棹子夷犹。”

【简析】

本诗从“时序夏初临”看,与前首不写于同时。前四句写常年奔波在外,双鬓斑白,思乡之情越来越浓。颈联回到现实中来,描写雨过天晴之后风尘清静,使得远山呈现出深紫的翠色。不远处有苏门山精美的楼台亭榭,但官命难违,身不由己,只能怅望,难以亲近,只得辜负了寻幽之情趣。

 

晓发新乡

 

落月犹在屋,大星①欲浮空。

旅门人戒晓,官道树含风。

隐隐共山湿,迢迢卫水东。

黄河旧行处,指点为谁穷。

【注释】

①大星:星宿中大而亮者。这里指启明星。明·高启《暂宿行营舟中》诗:“角声未起大星低,夜静寒营独马嘶。

【简析】

首联紧扣“晓发”,写景生动传神。月之将落,悬挂屋顶;大星明亮。浮在空中。天色尚早,但行人已发。“犹”、“欲”虚词传神,“犹”表达天未明而早行之意,“欲”化静为动,写出大星如伸手可触,突出其明亮。颔联写行旅之人不宜早行,况且此时的官道上还寒风凄冷呢!颈联写地方风物。共山即使苏门山,以“湿”写早行环境的艰难;卫水流经新乡、卫辉,也属北上的水路,“迢迢”写征程漫漫。尾联“黄河旧行处,指点为谁穷”语义难定,感觉与全篇不协。


(塔铺村中之广唐寺古塔,又称“白马塔”。塔铺村由此而名)
 

按,河南省延津县塔铺村为古时名邑,村以塔名。

该村位于延津县西北。村中旧有广唐寺,始建于“梁武天监丁酉”(517)。现存明嘉靖四十二年(1563)《重修广唐寺塔记碑》载:“广唐寺创于古酸邑,……及黾迁通郭,居人列寺之东向,及以塔名铺。”明代诗人越应扬题《广唐古塔》诗一首:“灵鹫连峰出化城,法云空寂念无生。兹航肯度诸方便,一拯民穷即大乘。”

广唐寺为佛教胜地。寺中有古塔,据其建筑结构与风格判断,不早于宋代。

此塔又名“白马塔”,七级,未封顶,至今残缺。据传,该塔因水患停工,塔顶至今未封。白马塔为六角形阁楼式砖塔,其外部轮廓,因三层以上逐层明显收缩,故稍呈抛物线型。各层飞檐均用青砖雕花叠涩砌成,上面为花檐,下面砖雕斗拱及仿椽头,各层高度不一。第二层最矮,无窗门,其余各层每层有窗门两个。塔高 30.06米,底部直径10米,造型古朴。塔内有斜形梯道与螺旋梯道交替连接以达塔顶。第六层内有佛龛一个,但佛像早已不存在。建国后,该塔被列为市、县级文物保护单位。

此《豁免差马碑记》保存在该院内,应与广唐寺没有关系。此文叙述地方名士提出豁免该地差马之事,层层上报,多经波折,终获批准,立碑以记。其目的是:“激扬仁天之至仁,抑以表数人之辛苦也。”

此碑至少给后人提供如下信息:

1.古时的延津“地瘠民贫”。

2.延津塔铺一代古时设有驿站,差繁役重,民不堪滋扰。

3.豁免差马一事实非容易,官僚阶层盘根错节,繁文缛节,不胜其烦。

4.地方名士体恤民情,为民请命,并执著为之,终获成功。足以为后人所敬。

此碑高1.20米,宽0.53米,厚0.23米。碑额为正体“永垂不朽”,字体粗鄙;正文的书写也一般。下部有断裂,故内容有缺。两便有渔樵耕读及吉祥纹饰之图案。立于一墙角之处,不甚显眼。但平凡之中自有深蕴,事关民生,自应敬之仰之。

     (《豁免差马碑记》之整体)
 

豁免差马碑记

 

慨自驿路,差繁马寔为甚。军需流行①,尽出民间。此在沃土之民犹可,而瘠土之民寔不堪命。吾邑地瘠民贫,虽不仅于一方,而飞沙不茅,惟里士村地方为□。□□崔、张公,字永孝、公执,会同生员张教坤、朱方,监生洪永年、裴义等,于同治三年(同治甲子年,1864三月绘图呈诗,乞免差马。

县主②太老爷沈睹此情形,仁念勃动,立批:

地瘠差繁,民不胜苦,姑准所请,□□差马,即于优免,以示体恤。

未及转详③,已迁型矣。后任莅政④始,具呈⑤请命,以求攻稳。县主太老爷张批:

俟详加察看该地方情形,禀请府宪,饬遵张、崔呈。

机奔府于□八日,在府宪案下具词呈请,府宪大人杨批:

据生等控“地被杀压,复遭贼扰”,是以该前县量加体恤,是否仰延津县立即勘明,是否寔情“地被杀压以及贼扰”,□集公正绅耆人等妥议章程,饬另遵办,毋得稍室巷隅,致滋讼端,切切!

于是张、崔相议曰:“因批既得于府县者,苦情恐壅于上闻。”故不虑险阻,渡河奔省。在西司案,省宪大人王批:

差马既已优免,何以复出?是否书差⑥舞弊,抑生等借端滋扰?仰卫辉府饬延津县速查,讯究具报,切切!

张、崔遵批赴县侯讯,延至数日,不闻传讯。回归□三月,又偕同洪永年奔走至省,在巡抚案下,具词备批,并粘号中包马文契,捧呈上诉。巡抚大人张批:

查该县各乡应支车马,业经着减三分在案,何致事后?是否书役人等从中舞弊,抑生等希图邀免,借词钓控?抑按察司饬卫辉府委员前往查明,并呈验文契词发仍缴,切切。

上批攻稳,民皆欢欣。待不数年,业闻张县仍陈原情,再为请命,预防后患,批将该地方支用差马概于全免,以示体恤,并仰该房撤去马簿。小民闻知俱群聚而歌舞,殆不啻涸鱼得水,一方冒如。天之仁□,民颂公堂之德也。既沐鸿恩,曷敢忘情于是。地方、乡约⑦张文、宽,邀集四方,公议传后,寔激扬仁天之至仁,抑以表数人之辛苦也。故勒诸石,以永垂不朽云。并将所□列于后。

 

大清同治捌年(同知己巳年,1869,岁次己巳仲春上浣。

 

里士村、塔铺、大秦庄、陶庄、郭庄、郑庄、马庄、范庄

 

撰文:监生崔桓

书丹:生员朱方

石工:李坤

 

    (碑额及字体)
 

【注释】

①流行:传递,运行。

②县主:县令。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“(宋福)连夜写了状词,只等天明,县主早堂,连人进状。”

③转详:谓将案情呈报上级官府。

④莅政:掌管政事。《韩非子·喻老》:“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。”

⑤具呈:备办呈文。

⑥书差:犹书办。《官场现形记》第四十回:“等老爷拜过了印,便是老爷升座。典史堂参,书差叩贺。

⑦乡约:指奉官命在乡里中管事的人。《儒林外史》第六回:“族长严振先,乃城中十二都的乡约。”

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多