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情债多的人会有报应吗

 学问有没有进步 2018-06-03
情债多的人会有报应吗

最近有客户在微信问,情债多的人会有报应吗。当时答应写下回答。对于一些很大众化的问题,泰明居士都是写的方式回答。有兴趣的客户或者网友可以看看我以前写的博客。有些问题早写了。但是她们没有阅读的习惯,又反复问,就不想回答了。以前说过你们一个小问题,但是有些问题回复比较麻烦。你问一句话,可能我要写很多回复,比如你随便问属鸡属狗的能不能在一起。我八字有贵人吗、我会回答可能从十二生肖说起。或者从如何查贵人开始。
   前晚有位客户问,他儿子有贵人吗,村里算命的说他没有贵人。泰明居士说有的,他的上司或者同事就是他的贵人。关于贵人我们几种说法,首先什么天乙贵人。太极贵人,福星贵人等等。查不到贵人,就说这人没贵人帮助。关于这个问题泰明居士必须反对的。以前我聊起过这个话题。贵人应该是帮助自己的人,命理查贵人其实并不靠谱。有时泰明居士都不想写文章了。因为一写必然很多地方和一些传统命理违背的。我也是从传统命理学起的,但是我不能看到错的地方还学下去。比如我的八字就是带天乙贵人。是不是代表泰明居士一生贵人相助呢。其实从现在看没有的。俗话说我这人就是半条命都入土的了。生命人亲什么7788的都看的比较开的,经历半生,也对自己的八字了解。所以我的八字很多贵人。但是我不认同,这个贵人只是帮助性质的。首先还得自己优秀。至于影视剧中见到贵人就能飞黄腾达。我觉得你是想多了。泰明居士认为的贵人就是命理中的用神。而不是什么天乙贵人。太极贵人等等.
     只有经历过才有发言权。所以泰明居士大半生对生活对命理的对比还是有发言权的。比如我八字带贵人。但是我做每一行都是靠自己的勤劳取得信任,靠自己悟性去成长。从没有人一开始就觉得我可以培养成人才什么的,大底我的前半生就是如此,所以街头算命先生说什么贵人,我基本就是看成笑话。我也可以从八字查别人有无贵人,但是命理中我从不写出来。我觉得这就是个笑话。除非中国传统的亲人关系帮助。所谓外人的贵人帮助。基本就是不可能的。当然缘分除外。他怎么看你都觉得很帅。虽然你长得像头猪。这种情况很难遇到。
网友问,情债多会有报应吗。这个问题一般大师还真回答不了。无非回答前世因果吧。泰明居士认为,情债应该分几方面。情是什么情,爱情,友情,亲情,朋友情父母情。还是。。。。
仓央嘉措《问佛》原文如下:
我问佛为何不给所有女子美丽的容颜?
佛曰那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。 
我问佛世间为何有那麽多遗憾?
佛曰这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 
我问佛如何让心不再感到孤单?
佛曰每一颗心生来就是孤单而残缺的, 多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 
我问佛如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办? 
佛曰留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事, 别问是劫是缘。
我问佛如何才能如你般睿智? 
佛曰佛是过来人,人是未来佛, 我也曾如你般天真。 
我问佛 :为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 
佛曰:冬天就要过去,留点记忆 。 
我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ? 
佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 
我问佛:那过几天还下不下雪 ? 
佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
我问佛:为何人有善恶之分? 
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 。 
我问佛:如何能静?如何能常? 
佛曰:寻找自我。 
我问佛:世间为何多苦恼? 
佛曰:只因不识自我。 
我问佛:人为何而活? 
佛曰:寻根。 
我问佛:何谓之根? 
佛曰:不可说。 
我问佛:你多大 ? 
佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 
我问佛:世事本无常是什么意思 ? 
佛说:无常便是有常,无知所以无畏 . 
我问佛:我的感情总是起起落落。 
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 
佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线 . 
佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 . 
佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 . 
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐) 。我再拜无言,飘落,坠入地狱无间 . 
佛曰::缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。 
佛曰::一切皆为虚幻 。 
我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。 
佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。 
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。 
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 
佛曰:刹那便是永恒。 
佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱 ,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰涅盘. 
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动, 伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 
佛曰:苦海无涯,回头是岸。 
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。 
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
这里再次讲2个掉牙的民间故事。一个人生3个儿子对小儿子很疼爱,小儿子多病。死了。对2儿子不冷不淡。大儿子很能干。帮家里挣了不少钱。但是但是3个儿子陆续失去。这人自然十分伤心,和余华的活着有些类似。有老人对他说。四川丰都是鬼城,可以看到失去的亲人,他很想念儿子们。赶紧就下午去了丰都城。当然古代的丰都早在三峡水坝建成后淹没。不过他是古代,据说丰都上午人赶集,下午鬼赶集。所以他下午去的。
这里穿插个小故事。据说古代丰都下午小贩会在旁边放个水桶。付钱扔水桶里。鬼的钱是纸烧的,放水桶会浮起来,人的钱铜币,会沉下去。这样分别钱的真假。不得不服中国人民。不过有位经济大师说。当利润达到一定值。商人是可以发起战争的。鬼算什么。
情债多的人会有报应吗

   这位老人在丰都街上果然看见三个死去儿子。坐着大马在街头走过。农夫急忙上前。拉住大儿子。大儿子冷漠说。我前世拼命干活。因为我欠你的。还完了。我自然走了。农夫想起大儿子各种为家里干活。不禁黯然。后来看见二儿子过来。急忙拉住。二儿子说,我不欠你。你也不欠我。我们无缘。你别拉住我。
刚说完,农夫看见小儿子在后面。连忙拉住小儿子,说,在世我怎么喜欢你疼你,你过得怎么样。说完老泪直流。
小儿子并不动情,冷漠说道。上前世你欠我太多。所以我上一生是收债的。所以我总是生病。花了不少的钱。那些钱都是你欠我的,说完离开。老人茫然。至于领悟没。估计他自己才知道。
还有一个故事是一个书生,和前妻非常恩爱。但不幸妻子逝去。古代传统观念重。于是他又娶一个。依然很恩爱。但是又逝去了。他万念俱灰,但想不通,夫妻恩爱,为何都会离开,于是去一寺庙拜访一位高僧。这位高僧拿出一面镜子。估计就是圆光术吧,对着烛光。镜子现实黄河大水。水流中漂来一具女尸体。一个书生急忙把他捞上来。花掉所有的钱把她埋葬。没等几天上流大灾又漂流下一具女尸。书生又捞上来。身无分文。于是用草席盖住尸体。说道我无力葬你。然后离去、老和尚说这2人就是你妻子,她们投胎回报你。恩报完,所以走了。书生恍然大悟,于是求佛道。
情债多的人会有报应吗

如果这个问题简单是爱情之情。所谓情债。不过湮涅吧,也别想多了。无冤不成夫妻。无情不能成夫妻。古代称小冤家是有道理的。既然是情债。所以是冤不是报。安静分手就好哦。不要再生爱恨。没有恩怨下一世自然不再相见。
情有爱和欲之分,有人错把爱和欲对等是错误的,那不过是动物行为。生理行为不过这样的罪行事相当恶劣的,不是前世后世相报了。怕是的变猪狗了。佛教最不耻的就是这种行为,过度纵欲也会对身体带来伤害
所以情债没有报应的。除非故意去惹情债的,过度的情欲泛滥是有报应的

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