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【25】青林洞
过玉乳洞继续往南，与玉乳洞相邻的另一岩洞为青林洞，又叫金光洞，因洞口像老虎的嘴，民间俗称老虎洞。
青林洞内外刻满了从五代至明代期间的石刻造像。洞内壁面上、下垂悬崖上以及洞口两侧和洞顶突兀的峰峦间，有造像共计二十三龛，大小造像达一百七十八尊。
在青林洞这些众多的造像中，最精美、最具艺术价值的是卢舍那佛会浮雕。在壶门式花头龛内浮雕卢舍郡佛、文殊菩萨、普贤菩萨各一尊，天王四尊，供养菩萨四尊，牵狮、象侍者二尊，侏懦二尊，龛楣上端飞天二尊，大小共十七尊造像。除卢舍那佛和普贤菩萨头部残损外，其余造像基本完整。这块浮雕，结构完整，主次分明，线条生动，刻划细致，技法娴熟，富有装饰趣味。对称中略有变化，具有细腻、文雅、清新的特点，堪称宋代造像中的佳作。
进入青林洞内，洞口西侧的石壁之上，有一个相当平整的长条形石台，称“慧理石床”。慧理为东晋咸和年间来华的印度高僧，是灵隐寺的开山祖师，飞来峰就是因其一句“此天竺灵鹭峰一小岭，不知何代飞来？”而得名。
民间盛传此石台为“济公石床”。传说济公活佛常在洞内喝酒吃狗肉，吃饱喝足便在床上呼呼而睡，整个石台表面都已被游客抚摸得乌黑发亮。
由于济公在灵隐寺修行，洞内除了古代石刻外，还有不少济公传说中的遗迹。慧理床后的一块巨石上，有一个高达五六米的巨大手掌印，栩栩如生。据说济公活佛为了挽救一名幼小女童，用他的手掌托住了这从天而降的飞来石。
传说地上那长条形的石头是被震得掉在地上还来不及捡的船形帽子。洞内还有济公灶台和吃剩的狗头。
青林洞内外的石刻造像，还有华严三圣坐像、青头观音坐像、阿弥陀佛像、观音造像，释迦佛坐像、西方三圣坐像、下生称勒坐像以及大量罗汉坐像。
【26】千年古藤
走出青林洞，一侧有上飞来峰的石阶道。飞来峰上许多名贵树种都是从岩缝里长出来的，尤其是很多千年古藤，相互缠绕或是藤缠古树，已是你中有我、我中有你了，极具浓情蜜意，大家称之为鸳鸯藤、夫妻藤。青林洞附近的这棵藤，形状就像汉字里面的“心”字，很多游客在此争相与其合影。
这样的千年古藤，飞来峰上有很多很多。
【27】龙泓洞
龙泓洞位于春淙亭西侧，冷泉溪南岸的飞来峰脚下。宋代文人郭祥正曾有诗咏此洞曰：“洞口无凡木，阴森夏亦寒，曾知一泓水，会有老龙蟠。”洞名由此而来。
俗传此洞颇深，可通浙东。洞顶开一小口，上透天光，因而又叫通天洞。走入洞内往上看，好似有一座佛像。洞内岩壁上刻有“通天洞”、“洞天胜迹”等题刻。
又因洞内有石刻观音一尊，所以龙泓洞又叫观音洞。观音菩萨身边的立像是善财童子。
【28】射旭洞
龙泓洞旁与其相连的岩洞是射旭洞，因“一线天”自然现象而闻名。
站在洞内，选准位置才能看到很小的一线天光射入洞内。
【29】龙泓洞及射旭洞题刻
龙泓洞及射旭洞内外的悬崖上，有大量不同时代的题刻，或汉字或藏文。
【30】龙泓洞及射旭洞外石刻造像
在龙泓洞及射旭洞外的悬崖峭壁上，除了有历代题刻外，布满了各个时代的石刻造像。龙泓洞外共计十六龛四十尊，射旭洞外冷泉溪南岸有四十三龛七十六尊。有释迦如来、观音、阿弥陀佛、尊胜佛母、布袋弥勒佛等。这些石刻造像精美无比！
这些精美无比的石刻造像，蕴含着很多故事。在龙泓洞外岩壁有三组宋代浮雕，其一是“白马驮经”的故事，描述的是东汉印度高僧摄摩腾、竺法兰用白马驮着经卷来洛阳传播佛教，译出第一部汉文佛典《四十二章经》的故事。龛框内浮雕高僧二尊、穿长袍的从者一尊及白马一匹。二高僧即竺法兰和摄摩腾，光头净发，面型硕长，穿半披肩袈裟偏袒右胸肩，赤足站立。前者双手下垂，左手拿着一串念佛珠。后者左手下垂，右手上举，招呼着后面一位牵着马、整装待发的从者。有点遗憾，从者与白马剥蚀较严重。
第二故事说的是三国时代曹魏僧人，也是中国佛教第一位僧人朱士行前往西域求佛法的故事。浮雕中三个人拉着二匹驮经的马。第一人身穿长袍，腰佩利刀，脚穿草鞋，似作回头状。第二人长袍敞开，袒露胸腹部，颈上挂着一串长长的念珠，右手握棍，左手牵马缰绳，脚穿草鞋，大步向前。第三人身躯侧向左方，身穿长袍，腰佩利刀，脚穿草鞋，左手牵着马缰绳，作行进状。一匹马驮着经书，另一匹马驮着莲花座，两马昂首垂尾，大步前行。
最后一组是“玄奘取经”的故事，雕刻了家喻户晓的唐代高僧唐玄奘去西天取回真经的画面。玄奘立像光头净发，容貌温文尔雅，神态虔诚真挚。身着通肩袈裟，双手合十，缓步前进。
灵隐寺飞来峰的石刻造像多达四百多尊，古人为我们留下了研究历史与古代艺术丰富的实物资料。
（未完待续）
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