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54.丧葬中的若干问题 译解 武老夫子 学习中国传统文化解决人生问题 【原文】幼名，冠1字，五十以“伯2”、“仲3”，死谥4，周道也。 绖5也者，实也。掘中霤6而浴，毁灶以缀7足；及葬，毁宗躐8行，出于大门，殷道也。学者行之。 【译文】幼小时称呼其名。二十岁行过冠礼以后，则称呼其字。五十岁以后只称呼其排行，或伯或仲或叔或季。死后称其溢号。这是周朝的道路。 丧带是有实际内容的，那就是表示内心的哀戚。在正寝的中央屋檐下滴水处来浴尸，把灶拆毁，用其砖来拘束死者之脚；到了出葬的时候，毁掉庙墙而逾越行神之位，不经中门就直接把柩车拉出大门。这是殷代的道路。跟着孔子学习的人，往往效法殷制。 【说明】本节描述的是丧葬中的若干问题，我们现代人已经废除了这些习俗，一个人从出生到死亡，只有一个名字。死亡后也只有一个办法，火葬场火化。 —————————————————— 【注释】1.冠：(guàn惯)古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。《论语·先进》：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《孟子·滕文公下》：“丈夫之冠也，父命之。”《礼记·曲礼上》：“男子二十冠而字。”这里用指为成年男子之意。 2.伯：(bǎi百)《诗·邶风 ·泉水》：“问我诸姑，遂及伯姊。”《诗·周颂·载芟》：“侯主侯伯，侯亚侯旅。”《仪礼·士冠礼》：“曰伯某甫仲叔季，唯其所当。”《礼记·曲礼下》：“五官之长曰伯。”《说文》：“伯，长也。”这里用为排行第一的老大之意。 3.仲：(zhòng众)《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我里。”《诗·小雅·十日之交》：“家伯维宰，仲允膳夫。”《诗·大雅·大明》：“挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周。”《荀子·仲尼》：“安忘其怒，出忘其仇，遂立以为仲父。”《仪礼·士冠礼》：“伯其甫、仲、叔、季惟其所当。”《说文》：“仲，中也。”《释名》：“仲，中也，言位在中也。”这里用为排行第二之意。相当于称为二哥。 4.谥：(shì世)古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。《左传·隐公八年》：“无骇卒。羽父请谥与族。”《礼记·表记》：“先王谥以尊名。”《白虎通》：“谥者，别尊卑，彰有德也。” 5.绖：(dié谍)旧时用麻做的丧带，系在腰或头上。古代用麻做的丧带，在头上为首绖，在腰为腰绖。也专指腰带。《周礼·司服》：“弁绖服。”《管子·小问》：“夫渊然清静者，缞絰之色也。”《左传·僖公三十三年》：“子墨衰绖。”《墨子·节葬下》：“曰哭泣不秩声翁，缞绖垂涕。”《荀子·礼论》：“卑絻、黼黻、文织，资粗、衰绖、菲繐、菅屦，是吉凶忧愉之情发于衣服者也。”《说文》：“绖，丧乎带也。”这里用为古代丧服上的麻带子之意。 6.霤：(liu六)古通“溜”。《左传·定公九年》：“求自门出，死于霤下。”《楚辞·大招》：“南房小坛，观绝霤只。”《韩非子·外储说右上》：“群臣大夫诸公子入朝，马蹄践霤者，廷理斩其辀，戮其御。”《仪礼·燕礼》：“设洗篚于祚阶东南，当东霤。”《说文》：“霤，屋下流也。”潘岳《悼亡诗》：“晨霤承檐滴。”这里用为屋檐下滴水处之意。 7.缀：(zhuì坠)《诗·商颂·长发》：“受大球小球，为下国缀旒。”《管子·小匡》：“式券以相应，比缀以书。”《荀子·乐论》：“行其缀兆，要其节奏。”《楚辞·九叹》：“缀鬼谷于北辰。”《广雅》：“缀，连也。”这里用为连接之意。 8.躐：(liè劣)《楚辞·九歌·国殇》：“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。”《礼记·学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”这里用为逾越之意。 |
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